當孩子長大,父母最難學會的,往往不是如何付出,而是何時退後。心理師揭開母女衝突背後,更深層的代間連結。

文|張嘉真臨床心理師/旭立心理諮商中心

麗香是一名五十歲出頭的婦人,他因為女兒的狀況煩惱不已,每晚都得服用安眠藥才能入睡。心中揮之不去的痛苦把他帶來諮商室,尋求心理師的親職諮詢。

麗香的女兒,二十三歲的曉如,最近因為情場失意,進而離職在家休息了數個月。麗香說到從小聽話的女兒,像是變了一個人似的,生活日夜顛倒,不是掛網就是滑手機。麗香知道女兒的心情不好,建議他尋求醫師或心理師的幫助。無奈曉如沒有意願,麗香益發著急,找到機會就苦口婆心勸告一番。

有一晚,曉如用力地把門關上,大吼著要麗香不要再管他。在會談室裡,麗香掉著眼淚說:「要是我不管他,我還算是一名好媽媽嗎?」曉如的外婆知道孫女的近況,也是擔心不已,他總是要麗香好好勸勸曉如。這讓麗香更有壓力,彷彿解決曉如的問題是他為人母的責任。三代女人的生命彼此糾結,卻又如此無解。

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在傳統的孝道觀念中,父母要教養孩子,孩子聽從父母的教導,孩子成年之後能夠有能力生活,不讓父母操心,抑或顯揚親名。我為你而做,你為我而為,呈現彼此互相依存的概念。和西方文化中的你是你,我是我,強調彼此是獨立個體的概念很不一樣。這些不同的思維同時呈現在現在的台灣社會,潛移默化地影響著每個人。

細探之下,發現麗香是一名認真的媽媽,照顧曉如是他生活的重心,因此很少想到自己。而曉如則是一個敏感的孩子,他想要回應媽媽的期待,做一個乖巧的小孩。

麗香和曉如的生命以一個隱微的方式彼此糾纏。那晚,當曉如把門關上,他想要的是跟媽媽在心理上的分離,可以有他自己的想法,而不是總是聽媽媽的話。曉如知道媽媽的建議是好的,立意也是為他著想,但是他覺得好有壓迫感,當時他只想從互動中逃走。

當麗香對於女兒的反應有新的理解,他發現放手是有意義的,即是給出一個空間,讓女兒可以成為自己。這對麗香來說,是一個解套的方式。

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麗香發現他和女兒的互動方式,某種程度復刻了他和自己媽媽的互動模式。當自己的媽媽要他勸告曉如,他也經歷到壓迫感,覺得自己得照著他的意思來做。

麗香意識到他總是同意自己媽媽的想法和做法,在心理師的幫助下,他開始學習去思考「這是他想要的嗎?」,以思考代替一味的接受。後來麗香可以跟自己的媽媽說:「孩子已經長大了,他要學習面對自己的人生和問題。」

麗香有能力可以做出自己的選擇,他也在學習獨立。

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當麗香的心思意念不再總是圍繞著曉如,他將更多的心力擺在先生和自己身上。他開始參加社區的社團,發展畫圖的興趣,假日偶爾和先生一起去爬山,試圖拉出和成年女兒一個適當的人際距離。當曉如不再覺得自我空間會被侵犯時,他反而願意在需要的時候尋求麗香的意見,作為他下決定的參考。

幸運的是,經過一陣子的消沉,曉如開始用自己的方式逐漸走出來,先以兼職打工出發,之後轉任全職工作。


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傳統的孝道文化和西方的獨立文化就像兩股水流互相激盪,彼此有衝突,也豐富了我們的思考,兩者是互不相容?或者可以兼容並蓄,找到一個中庸之道?是一個有趣的思考議題。

諮商幫助麗香了解多元文化和原生家庭對他的影響,理解他和女兒之間的關係樣貌,讓麗香有機會找到自己理想的親子關係,在關係中依然保有自我,對他和女兒皆然。