《咒術迴戰》懷玉・玉折篇天元事件後，兩大強者五條悟、夏油傑從摯友走向決裂。五條悟之所以選擇教職，成為保護弱者的強者，也許是對摯友的彌補心態？
繼上篇文章談了《咒術迴戰》的夏油傑之後，叔公心裡總有一種不踏實的感覺是：談了《咒術迴戰》，卻沒有聊聊五條悟，是不是有點不太尊重？
於是叔公決定主動與周遭的朋友們開啟五條悟的討論，果然有了不少令人意外的收穫。
叔公友人說：「五條悟就是主角啊，帥、強、完美，啊就是想不出他缺點啦。」
這也讓叔公找到為什麼會有那種要聊《咒術迴戰》，只談夏油傑不談五條悟就會產生的不踏實感；叔公也在心底默認了五條悟就是《咒術迴戰》最重要的角色。
叔公另一名友人則說：「他覺得五條悟很暖，他在強大的同時還願意站在其他弱者的角度去思考，也敢於為了個人對抗權威。」
叔公友人是在指第二季劇情中的段落，夏油傑與五條悟在前往保衛星漿體前，有過一段對話是關於：倘若星漿體拒絕同化，怎麼辦？五條悟的回應是：「那就拒絕啊，就算天元大人怪罪下來也沒差，我們可是最強的。」
這幾次與友人的對話，也讓叔公大致梳理了一下對五條悟的想法，認為可以從這幾個話題開展：「五條悟式的孤獨」、「五條悟的職業認同」以及「高牆與雞蛋」。
圖片｜《咒術迴戰》劇照
故事簡介
《咒術迴戰》的故事設定是：人類的負面情緒累積混雜後會形成咒靈並對人類造成危害，只有使用被稱為咒力的能量才得以祓除，而負責祓除的人被稱為「咒術師」。
由於咒術師是利用負面能量（具體分為咒力和術式）與咒靈戰鬥的人，常常得目睹非術師或同行遇害的悲慘死狀，所以必須要有一定程度的瘋狂以及足夠的動機才能擔任此職。（上述簡介摘錄自維基百科）動畫以此為基礎展開。
五條悟式的孤獨
在動畫中，五條悟深受學生虎杖、黑伏、釘崎喜愛，在七海、冥冥等咒術師間備受尊崇，與校長夜蛾正道相處也是輕鬆自在。
《咒術迴戰》的情境設置，多數情節是存在於高專內，而主要的人際關係則是面對客戶（學生）、同事（咒術師）、上級（校長）。如果同樣延續叔公前篇討論夏油傑的文章，我們把咒術師單純看作是種職業，在這樣的職場環境當中，五條悟的人際關係可以說是相當融洽。
那這樣的五條悟，大家認為孤獨嗎？
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在叔公的視角裡面，自從天元事件結束後，五條悟的孤獨之旅就開始了。
學生時期，五條悟與夏油傑並稱為最強二人組。那時候的五條悟雖然與夏油傑在咒術師的價值認同上想法迥異，但仍不妨礙他們將彼此視為摯友。
這樣的友誼關係，除了共同經歷任務的革命情感外，還有同為強者的感受，他們知道彼此在能力上都是優於常人的存在，這讓他們共同擁有精英的優越感與自信，此種感受將他倆與其他人做了一個劃分；意即我們是強者，可以勝任更艱難的任務與挑戰。
天元事件的發生，讓二人的生命軌跡從結伴同行走到了岔口。夏油傑走上了從自我懷疑到另闢新徑的道路，五條悟則在與伏黑甚爾之戰中，經歷了兩項關鍵事件。
一是與伏黑甚爾的激烈交戰中，五條悟取得在能力上爆發式的成長，體驗到近似於頓悟、開竅般的狂喜。二是在伏黑甚爾之戰的團滅，五條悟意識到只有自己才能保護所有人，連最強盟友夏油傑可能都是自己需要去保護的對象。
圖片｜《咒術迴戰》劇照
自伏黑甚爾之戰結束後，五條悟開始更勤於鍛鍊，而夏油傑則陷入自我懷疑當中。
五條悟更加投入鍛鍊的原因，除了能力增長的喜悅以外，五條悟也開始意識到有些事情，他只能獨自面對（包括後續澀谷事件亦是針對五條悟個人而來），其對於自身職業的認同感也開始提升。
這裡五條悟的孤獨感來自於「自身的經歷過於獨特不易被他人理解」、「保護者的責任壓力」以及最重要的「摯友夏油傑的離去」。
五條悟的職業認同
在第二季一開始時，五條悟與夏油傑對於咒術師的認同傾向是不同的。
夏油傑相當認同咒術師這個職業身份，五條悟則興致缺缺，雙方也有過關於強者與責任關係的價值辯論。
對話內容可以簡略概括為，夏油傑認為咒術師是為了保護非咒術師的人而存在，強者越強責任越大，強者是需要用自身力量來保護弱者。五條悟則認為把責任強加在力量之上，本身就是弱者的行為，強者沒必要被要求為了弱者犧牲奉獻。
然而天元事件後，雙方的立場都改變了；五條悟走上了教職。
伏黑甚爾之戰，五條悟在頓悟後，有過一句相當驚人且符合五條悟性格原型的台詞：「天上天下，唯我獨尊」。
這樣狂妄的性格特質搭配其強大的力量覺醒，非常適合走上一條極端的道路。可是五條悟卻在此時期選擇了責任，於咒術高專擔任起教職。
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叔公看來五條悟這樣的選擇更多是受了摯友夏油傑的影響。
五條悟最後的選擇，乍看之下似乎是接受了最一開始夏油傑的思想：強者有保護弱者的責任。
但叔公認為並不是如此，五條悟還是沒有認同夏油傑所相信的強者天然負有保護弱者義務的思想；擔任高專教職這一選擇的動機可能更多是出於「對摯友的彌補心態」。
五條悟在力量覺醒後，醉心於鍛鍊與進步，忽略了夏油傑此時此刻正經受自我懷疑的煎熬，甚至五條悟是有發現到夏油傑的低迷狀態，可是最後還是忽視了事情的嚴重性，致使最強二人組從此走上對立的道路。
在五條悟的內心，叔公認為可能是帶有歉意的，也認為自己是需要對摯友的黑化有連帶責任的。
帶著這樣的動機，五條悟毅然選擇了自己的職業道路。
圖片｜《咒術迴戰》劇照
在第一季時，五條悟有過這樣一段話。
「我有一個夢想，我們的上頭就是咒術界的魔窟，一心自保的蠢貨、世襲的蠢貨、傲慢的蠢貨，還有普通的蠢貨，簡直就是一大筐爛橘子，我要重洗這腐朽的咒術界。想殺光上頭的人很簡單，但是這樣不過是換一批人，不會有什麼改革，而且這樣做不會有人願意追隨，所以我才選擇了教育，培養強大又聰慧的夥伴。」
這段極具爭議性的自白，符合五條悟原本狂妄的性格，也加入了五條悟轉變過後更加強化的人道關懷思想，預示著五條悟已經蛻變完成，找到了自己的職業信仰。
高牆與雞蛋
這個話題也是相當有意思，是源自於叔公友人對於五條悟喜愛的部分。她認為五條悟在擁有強大力量的同時，仍然願意理解弱小的個人，即便這樣理解的後果是需要面對權威或是體制帶來的巨大壓力。
叔公很喜歡這個角度，因為自己也常有類似的感受。
叔公認為友人的想法也折射了我們現代人的某種生活狀態。能在現代的文明社會中生活是很幸福的，我們不需要直面人身安全、飢餓等生存危機，生活上也多了很多的便利。
但於個人的精神層面而言，在面對環境、結構的問題，或是由此延伸而來的複雜人際關係，還是存在著很多的掙扎與不適應（像是經濟環境、職場、家庭等），而且多數問題是難以僅憑靠自身力量改變的。
可能我們內心裡都渴望能有個救贖者來給予我們解放。或是是說，偶然遇到一位能理解我們困境的人，我們都會感到很滿足。
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談到這讓叔公想起村上春樹先生 2009 年在耶路撒冷領獎的致詞，其中有個段落是這樣的：
「今天，我只希望能向你們傳達一個訊息。我們都是人類，超越國籍、種族和宗教，我們都只是一枚面對體制高牆的脆弱雞蛋。無論怎麼看，我們都毫無勝算。牆實在是太高、太堅硬，也太過冷酷了。戰勝它的唯一可能，只來自於我們全心相信每個靈魂都是獨一無二的，只來自於我們全心相信靈魂彼此融合，所能產生的溫暖。」
「請花些時間思考這點：我們每個人都擁有獨特而活生生的靈魂，體制卻沒有。我們不能允許體制剝削我們，我們不能允許體制自行其道。體制並未創造我們：是我們創造了體制。這就是我想對你們說的。」
當然村上春樹先生真實所指的議題，比起叔公上面所述的現代人精神處境大的更多，但我們也不因此妄自菲薄。
動畫中的夏油傑在黑化之前是有過程的，倘若在夏油傑深受自我懷疑煎熬的時候，旁人即時提供正確的理解與關心的，說不定故事的走向會完全改寫；回到我們的生活周遭，也一定也有非常多相似的案例。
叔公認為我們還是必須要保有一顆柔軟且敏感的內心，讓自己能更好地理解並關心生命周圍的其他人，如此我們能創造更友善的環境，自己也將從中受益。
圖片｜《咒術迴戰》劇照
最後，叔公想用《咒術迴戰》中，自己非常喜歡的一個片段做結尾。
夏油傑：「悟，為了警戒，你已經幾天沒睡了。不回高專，真的沒問題嗎？」
五條悟：「沒有問題！而且啊，還有你在。」
兩人相視一笑。
這是最強二人組在沖繩護衛星漿體時的場景。
這時的夏油傑還沒有意識到與五條悟的實力差距，也還沒有任何自我懷疑的產生。而五條悟也還沒意識到自己其實是孤獨的。
叔公在後來回看到這一幕的時候，內心充滿了惋惜。
如果可以，叔公會希望沒有這次任務，沒有伏黑他老爸的出現，讓這兩名意氣風發的少年可以永遠年少輕狂下去。
可惜劇情還是要推進，現實層面的問題也總會隨著時間浮現，生命也是如此這般。
我們持續前進。
