專欄【解毒雞湯】,帶你解讀雞湯金句背後的矛盾邏輯,看到事情的全貌,同時,我們可以在緊要關頭真正地抓住自己,不至於落入未知的圈套。

每逢面對失敗與挫折,「在哪裡跌倒,就在哪裡站起來」總會是許多人重新振作的座右銘。然而,這句彷彿志在強調努力與堅強,不至於過度心靈雞湯的話,很可能才是讓人再三跌倒的陷阱。

著名作詞人林夕就認為,「在哪裡跌倒,就在哪裡站起來」這句話有夠殘忍。

他說:「你要看,看一下你跌倒的土地,土壤的土質要不要考察一下?如果你是一個房子,下面是個流沙,你蓋在上面倒下來,你再蓋幹嘛?對不對?⋯⋯你在哪裡跌倒,如果發現不適合,用爬的,都要爬出原地。」[1]

接受各種新穎思想的我們也許只需要想想,便能夠認同這個道理。要是在已經不愛、甚至會傷害我們的(舊)情人那邊跌倒,我們為何要強迫於這個讓自己受傷的地方爬起?去找別的天地吧!別再眷戀舊日的傷感,你應得好的對象!


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可是,當分手(的危機)真的來臨,大部份的人不會這樣想,人們會想回到(舊)情人身邊。我把情況分為四個類型。

(1)第一類常見的現象是分手以後,錯都在自己,所以人們去討好、求恕、承諾改變:「有什麼事情是我做不好的,我會去改的⋯⋯我知道錯了,不夠好,但求你不要跟我分手!」──我們要在跌倒的原地站地來。

(2)第二類現象則是認為錯都在對方身上。是對方不成熟、是他變了心、是她一直以來都不願努力經營關係⋯⋯因此,我們以指責挾帶復合的哀求,既攻又守,希望對方能夠念惜往日的感情,願意重新開始,重修舊好──我們要在跌倒的原地站起來。

另外有兩種相似的類型,但主要是發生在還處於關係之中,二人卻已明顯經驗到磨擦與不適合的感受時。 

(3)第三種是,面對關係中的困頓時,人們開始自我質疑。比如一位女士,當她發現男友十分投入關係而自己好像相對冷淡時,盤踞她心頭的便是「是我不太正常嗎?也許是我哪裡出了問題,才不像其他戀人般熱情?我得去處理我的關係議題。」──我們要在跌倒的原地站起來。

(4)最後一種則主要把關係中感受到的不滿,指向對方不夠互換位置、不夠同理、不夠付出、不夠自我改善的意願、不夠一起規劃未來的動力。因此,通常一方很努力地要跟另一方溝通,要傳達自己在意的點,冀望對方能夠聽懂且做出實際行動。但彷彿他們未曾想過「我們就是不合」──我們要在跌倒的原地站起來。

為何人們要持守「在哪裡跌倒,就在哪裡站起來」教條?

顯然,持守下去是為了更重要的事──上述四種「站起來」的類型,其核心其實都是對抗著「我不好、我壞、我沒有用、我不正常、我太多要求與慾望⋯⋯但我不願知道問題果真如此!」這回事。

在這些「惡」裡頭,人們在問:如果我是好的,他怎會離開我?如果我夠好,她應該會跟我復合吧?如果我正常一點,就不會感到關係出問題?如果我不是太敏感、要求太多,對方應該願意對我好一些?

很多時候,人們無法「發現不適合,用爬的,都要爬出原地」,是因為「在哪裡跌倒,就在哪裡站起來」背後的潛意識執念:無法割捨、退場、告別、放下的那股堅持,是為了找回我們的「善」。


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為什麼我們總是在同一處,走不出來?

一位女士被前夫離婚多年。雖然前夫有付贍養費,也在週末幫忙看顧小孩,基本上二人已分道,但女士放不下,她在諮商中提到「他把我的婚姻生活搞糟」、「我仍然幻想會不會有一天能復合」、「我不懂他為何這麼絕情」因此,二人的關係仍不時拉拉扯扯,欲斷難斷。

她在怪他的壞,是的,但她更在怪自己在他眼中是邪惡的。

「我真的那麼壞,才讓他不願回頭嗎?」這麼多年以來,女士都放不下這段情,這是因為她希望在原地,拾回自己的「善」──她不只是因為恨前夫,而要跟他糾纏不清,她是恨自己這麼無能,恨自己在對方眼中是「惡」的存在──如果能夠復合,那就能免除身上的「惡」,證明心中的「善」。

這讓我想到一首剛好由林夕填詞的〈拼命無恙〉[2],當中的一句歌詞便寫道:

努力過活   拼命無恙

我沒有事   卻又為誰爭這安慰獎

無非很想你想念我善良

不只女士,是每一個我們,無非很想對方在分別與悔恨時,仍會想念我們的善良。


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這個用力得卑微的要求,教我們總是離不開、放不下、割不捨。但我們的善與良,真的只存在於對方的腦海裡嗎?女士認為這個發現無比重要,她認清了自己在過往關係中自己的責任,便一步步在內心贖回了屬於自己的善良,然後,爬出原地。

「在哪裡跌倒,就在哪裡站起來」可算是最不像雞湯的毒雞湯之一,而且是慢性的。

讓我們打翻它好重新定義:所謂的原地站起來,不是指外在的事件,而是指我們對自身善與惡的重新贖回!