女人迷編輯與作者為你挑片,寫影評也寫生命故事,看見鏡頭下的縮影人生。《與神同行》,不論天堂或地獄,你都是自己唯一救贖。

一直以來,我最喜歡的電影,都是建構在真實世界上的虛幻故事。他透過一個隱喻,一種包裝,一路幽微地帶我們去看見世界的真實,在其中思考自己。

從去年的《屍速列車》開始,韓國電影呈現了人性的自私與犧牲、政府的無能與謊言,今年底的《與神同行》,再從死後的地獄反觀人世間的正義與腐敗,也帶我們思考什麼樣的人生,才值得追求。

貧窮的原罪,窺見韓國的「朝鮮地獄」

主角金自鴻是一名消防隊員,在一場災難中為了救人而犧牲了性命,來引渡的陰間使者說他是19年來難得的「貴人亡者」,他必須在 49 天內通過七大地獄的審判,才能再次轉世。而一千年來只有 47 位通過了考驗。

那七大罪行分別是謀殺、怠惰、說謊、背叛、不義、暴力、天倫,主角雖為貴人,可是他也是人,一生當中也曾犯過那些罪。他為追逐金錢而終日不休、對營養不良的弟弟施暴、甚至曾想過悶死重病的母親,如果只看行為的結果而不去問原因,這樣敘述中的金自鴻肯定是一個大爛人,但事實上他身後的故事是瘖啞多病的母親與兩個孩子,在貧窮的地獄中掙扎著活,社會底層的他們生不如死。

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「朝鮮地獄」是近年來韓國年輕人嘲諷自我處境的詞,今年五月韓國政府公布數據,2016 年的貧富差距又較前一年更加惡化,加上長期經濟不景氣,人口快速老化,生活處境困難而自殺的人數更多了,從 2003 年開始就是 OECD 會員國中自殺率最高的國家,且連續蟬聯 13 年。其中,以老人、軍人、青少年自殺率最高,老人的自殺率更是日本、美國的五倍。

事實上,導演金容華的經歷與金自鴻相似,他也曾為了要照顧生病的母親與年幼的弟弟,休學在市場賣醃鹹魚長達七年的時間,因此對片中主角的處境有了更多細膩的描寫,描述親情的部分更無不讓人動容,兒子與母親道別的那一幕,更讓許多觀眾都哭到不能自己。

電影也帶觀眾更加思索,我們對社會事件在正義針砭與價值評判的時候,是不是常常忽略了,也許他們有自己生命中最難過的關卡,和那些不得已的選擇,都不只是我們表面看來的「對或不對」這麼簡單。

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當世態炎涼,我們只能寄情於神的救贖

《與神同行》是由同名漫畫改編而來,原著作者周浩旻從不同角度詮釋韓國的神話,把佛經和傳統的價值觀重新帶進當代社會,說了好幾個現代寓言故事。

在電影最後的續集預告片中,家神馬東石的出現讓許多人為之驚呼。在漫畫第二部「陽間的神」主要描述成造神、灶神、廁神等家神,如何在混亂的陽間守護人類。主角是一對靠撿破爛維生的爺孫,他們居住的地區即將被都更,政府強制拆遷,一邊利誘的同時也暴力脅迫,只為達成目的不顧人命。

韓國在 2009 年就曾因都更爆發「龍山事件」,當時在首爾的龍山地區,全國拆遷戶聯盟與當地居民,佔領了要被拆遷的大樓,到了隔天警察下令突襲,雙方在對峙的過程中不慎引發大火,造成 6 人死亡與 23 人受傷,是韓國都更史中血淚的一頁,也因此喚起更多人們關注都更的議題。

當政府才是最大的壓迫者,當道義不復存在,當金錢成為了「偽神」,人們只能寄託於神祇的守護,相信善惡因果終將為我們實現正義。於是當漫畫中的三位家神現身,跳出來保護孱弱無力的爺爺與孩子,我們感覺得到了安慰與釋放,就像美國的超級英雄一般。

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可是,作者給了一個更寫實的結尾:因為人類生活型態巨變,不再有家神生存的空間,那些傳統的木梁、灶房、茅廁都消失了,最後連家神都必須離開陽間,他們說:「現在的狀況,無論是作為人還是神都活不下去了。」讓人感嘆不已,又是對現代社會的一個沈痛隱喻。

許多朋友在看完《與神同行》後,都開始思考自己是否能夠通過地獄的審判,意識到自己以後要好好做人,起了警世的作用。希望此片能像一個小小的提醒,讓那些古老卻雋永的人生價值,幫助我們在每個人生選擇時,更清明思考,即使處境猶如地獄,也要為自己救贖。