今天是 瞧瞧今日人氣話題吧:

勝力女子手札

做個隨時將___拋棄的女人。

The Beginning of Herstory 她故事

主編的話

勝不是贏了誰,而是終於與自己安然共處,讓女人感到自由的地方,就不再捆綁住我們。

以「ㄕㄥˋ」為起心動念,我們籌組這期季主題,勝力女子:做一個隨時將___拋棄的女人。我們期待有一天底線的空白,女人握有自由填答的權利,想當誰就當誰,想愛誰就愛誰,想過什麼生活就過什麼生活,他人無權置喙。而我們知道,要將___拋棄,其實從不容易。

壓迫是潛在的,勝女:雖有看似勝的冠冕,卻暗藏社會對「女強人」的恐懼;剩女:以「適婚年齡」為嚴厲量尺,用單一的幸福,對女人的非婚與年齡恐嚇;聖女:以身體的賺賠邏輯,框架住女人的情慾自由。

藉由討論與翻轉這三個詞彙,勝力女子概念希望鬆綁勝與敗對立的單一教條,容納更多自由。勝不是贏了誰,而是終於與自己安然共處,讓女人感到自由的地方,就不再捆綁住我們。我們首先要相信,力量始終在我們身上。

- 女人迷主編 Audrey

 

設計故事

顛覆對女人扁平的想像,顛覆觀看女人的角度。

不論勝女聖女或剩女,對我而言三者的共同動詞是「顛覆」  :顛覆社會對女人扁平的想像,顛覆我們觀看女人的角度。要顛覆就必須要有想像力與霸氣,讓我們像艾蜜莉一樣無邊無際的想像,敬蜷川實花說「把男人丟掉」的霸氣,用鮮紅、桃紅與明黃的霓虹色,交織出屬於我們這個時代的「勝力女子」。

- 女人迷設計師 Merci

將目光丟掉!自由的勝力女子

這不是個只有勝與敗的世界,所謂的勝,是比起對社會交代,更情願對自己負責。當社會急急替女人貼上「乾淨聖女」或「大齡剩女」的標籤,我們不慌不忙,只願做自己心裡的勝女。翻一張牌,你最接近哪個勝力女子呢?

他們說勝女

米果

《初老,然後呢?》作者

無論是聖女、剩女或勝女,都是以旁人來看自己,或自己主觀去評斷別人生存價值的名詞,然而我就是我,我對自己的生存模式負責,不必別人歸類,所以也不想將他人分級。不管現狀怎樣,努力讓自己過得快樂,有意義,就好了。

律師娘

《離婚事務所/律師娘:分手,也能幸福嗎? 》作者

每個標籤都是妳,但都無法代表妳。因為妳是獨特的妳,無法定義。 或許,有時候妳會覺得孤單;或許,有時候,妳會覺得怯弱。熱情、恐懼、淡然、憤怒,都是妳的一部分,放棄卻不是,妳知道自己的能耐,而且會持之以恆的努力下去,因為妳知道,隨時幸褔都藏 在那裡,而且,妳值得。

林杏鴻

台灣國際酷兒影展策展人之一

「聖女」並非如救苦難的媽祖或聖母瑪麗亞般的聖潔女子,而是男性理想情人/伴侶的典範。「聖女」守貞、賢淑、無語。「聖女」既可以提高男性對於 「處女」伴侶的想望;同時純潔=好女人=乖女孩的形象,也強化男性指導地位。但在男性心中的【聖女】, 其實更具性感魅力。當男性稱某位女性為「聖女」時, 代表著她是慾望的客體,巴不得想帶回家,讓她為人妻,並好好調教指導一番。

汪綺

一個充滿意外的新生藝術家

「聖女不存在,剩女也不存在,只要不快樂誰都不能自稱自己是勝利的人。」 說著女孩不要做賤自己、要有格調的人們,事實上才是為女體標上價碼的那一個,想像著這些人把女體當成商品,在『女體股市面板』前面提心吊膽的畏懼這個女體價格上升,害怕這個女體價格下跌的模樣,多像個荒謬的惡夢!

將刻板印象丟掉!勝力女子的聊天室

勝女說,剩女說,聖女說

聖女說

何春蕤老師在「豪爽女人」一書中提到女人身體的賺賠邏輯,支配我們身體和情慾的賺賠邏輯是性壓抑與男女不平等制度的共同產物,女人的身體經常被視為去情慾化的純淨客體,社會拱女人做「聖女」,不容一點情慾外洩。

剩女說

是誰喊出了第一聲「剩女」?剩女的名詞近年才出現,但對於女人的婚嫁壓迫早在好久好久以前。社會極盡所能的打壓恐嚇「剩女」與「大齡女子」,卻又極力吹捧黃金單身漢。我們早已心知肚明,結婚從不是女人幸福的唯一可能,剩女又如何,你眼中的「勝」,是我眼中的「不委屈求全」。

剩女說

根據普林斯頓的研究「女性在職場會議中只有 25% 的發話權,有 75% 都是男性在說話。」蔡英文當選總統之後,不是性別進步的保證,我們期望看到女性領導的更多樣貌,我們期望女性領導握有同等的話語權,我們期望世界能聽見更多女性領導的聲音。

將仇恨丟掉!馬拉拉的力度

票選你最喜歡的馬拉拉勝力名言

馬拉拉,18 歲,捍衛女性受教權的巴基斯坦女孩。11 歲開始,馬拉拉以瑪凱的筆名,於 BBC 上發表文章,揭露塔利班控制下,巴基斯坦女孩被褫奪受教權的經過,因而遭塔利班槍擊。獲救後,2014 年馬拉拉獲得諾貝爾和平獎,是最年輕的諾貝爾獎項獲獎人。分享關於你的「勝力女子」馬拉拉名言,就有機會獲得精美好禮!

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