新加坡來台找人才，但「台勞」一說又被端出來討論，我們的人有能力將技術、力量輸出國外，到底該感到驕傲還是害怕呢？
來到新加坡工作，才發現自己骨子裏面其實是有偏見存在的，當我一開始到新加坡的時候，身邊只要出現和我不同膚色的人，就會在心裡猜測對方是什麼種族的人，偷偷的觀察對方，但是當我在這裡生活的時間慢慢拉長，我對於我一開始的行為和心態真的覺得非常的羞愧，或許因為在台灣生活，我們說的都是國語，大部分的都是所謂的華人，所以只要出現不同樣膚色、說著不同語言的工作者，我們常會反射性的認為他們是「外勞」，如果遇到不同國籍的配偶，我們也會稱呼他們「外籍新娘」，在成長的過程中我從來沒有懷疑過這樣的稱呼是否夾帶著偏見。
但是當我來到新加坡，面對著多元的族群，各種不同的膚色，才知道那些外籍的字眼是多麼的不友善，而且隱含著我們多少不自覺的優越感，在新加坡從膚色、語言看不出來每個人的職業是什麼，一所學校裡面可能有印度老師、菲律賓老師、中國老師、馬來老師，當然也有像我這樣台灣來的老師，孩子的組成也非常的多元，但是大家都是互相尊重著的，因為學校裡面有馬來和印度的老師和孩子，所以學校的餐點不會出現豬肉和牛肉，也不會有人帶這些肉類製品到學校，尊重就是和平共處的基礎。
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印度的Hanna/短暫的顏料紋身彩繪
Hanna顏料，在小印度的店裡都可以買到 體驗用手吃飯
才剛剛來到新加坡不久，所以覺得很多事情都是新鮮的，當然包含了各種種族不同的公共假期，來到這裡遇見的第一個印度節日是屬於印度散大節日之一的屠妖節，也見識到這裡的學校是如何教導孩子們互相尊重的，在屠妖節的前一天，學校辦了一個屠妖節的慶祝活動，當天所有的印度老師們只上半天班，並在好幾天前就用學校的系統通知家長這個活動，所以當天無論是不是印度人的孩子，許多家長都為他們穿上了印度的傳統服裝，老師們也是，還買了印度的紋身顏料，讓孩子跟老師們一整天都沉浸在這美麗的圖騰中，最挑戰的是中午我們都體驗了用手來吃飯，很新鮮也很特別的體驗，雖然也就是那麼簡單平常的菜色，卻讓我們有很深刻的印象，我們還在跟小孩說，今天的飯都要自己吃光光喔，因為沒有湯匙，老師也不能幫你....
開玩笑的說，是有好多假可以放，因為有各種不同的種族節日，但是認真的來說，我們得要承認，這個國家從上到下，他們是如此的尊重不同的文化，而且因為當天有活動，於是當天幼兒園沒有進行課程，以前在台灣如果要辦一個什麼活動，常常要趕課程趕得半死，但是因為這裡是沒有使用教材的，所以沒有教材也就沒有要趕課跟補課這種事情了，這些潛移默化的非正式課程，有的時候對孩子的重要性，反而比我們一直以為重要的那些還要高得許多。
今年年初還在台灣的時候，新聞媒體對於新加坡到台灣大舉徵才做了一連串的報導，還有人喊出了台灣即將成為外勞輸出國這樣的字眼，這些報導讓我身邊的人覺得很焦慮與擔心，甚至連這裡的雇主都希望我們不要隨意被媒體採訪以免被斷章取義，因為其實這裡的人並沒有把你當作外勞啊，來新加坡工作其實就和很多人會到美國或者是香港，中國工作一樣，但是為什麼我們會對於到新加坡工作這麼的敏感呢？其實我們在這裡和在台灣一樣的自由，就是一班的上班族，從來，都沒有被新加坡人稱呼為外勞過，但是叫我台勞的朋友反而不少，其實，如果我們真的是有足夠的專業技術可以輸出到外國，我們反而應該要驕傲，而不是感到害怕，或者是感到矮人一截，不是嗎？
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或許新加坡所有的東西都進口的，包括了生活用品和食物，所以他們對於「進口」這件事並不排斥，所以對於「人才」的進口，他們也是抱持一種非常開放的態度，如果今天的確是需要一些外來的技術幫助我們的國家更好，為什麼不行呢？在許多的方面，我想我們還是可以思考所謂的輸出，和輸入，有的時候除了字面上的意思之外，是不是還可以有更不一樣的解釋呢？
