深受焦慮困擾，毅然決定辭職，前往泰國成為森林僧人的經濟學家，在出家十七年後，有了這些體悟和收穫⋯⋯
「當你準備吸氣的時候，請將它想像成在身體內漲起的水。你的上半身就像一只直立的水瓶。當你吐氣時，瓶中的水位會下降，直到完全變空。當你再度吸氣時，水又會重新從瓶底騰起。」—— 比約恩．納提科．林德布勞《我可能錯了》[1]
你曾觀察過自己的呼吸，或關注內在嗎？生活中，你較常感到不斷追逐，或心靈平靜呢？
《我可能錯了》作者比約恩．納提科．林德布勞，原本是一位經濟學家，二十六歲已經是成功人士的他，卻深受焦慮困擾，毅然決定辭職，前往泰國成為森林僧人。在出家十七年後，比約恩決定返回家鄉瑞典，並開啟新的職業道路，他擔任講師、巡迴演講，分享一路上所收穫的平靜與人生智慧。
是什麼促使他作出改變，活出獨特人生？比約恩在書中提到，兩次改變都源於他用心聆聽，專注於當下的智慧，引領他踏上豐富的人生旅程。
以下分享閱讀《我可能錯了》深受啟發的箴言，感受雋永智慧灌溉心靈，以及那些當頭棒喝的瞬間。在靈性成長的道路上，收穫平靜快樂。
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「聆聽當下的智慧」
當你不安、焦慮、思緒紛亂的時候，是否有這樣的經驗？你突然聽見一個和那些紛亂念頭無關的聲音，那個聲音在你平靜下來的過程中，逐漸明晰，它是有力量的、平靜的，安撫你焦躁的心緒，在一閃而過的剎那，給予你寬闊而明朗的指引。
你說不出來為什麼，你相信它更像是一股直覺，當紛亂的思緒沉澱下來後，所浮現的指引。
如同比約恩在質疑與焦慮、成堆的工作與待辦事項中，瀕臨崩潰邊緣，卻又在混亂中聽見那個「該往前走了」的聲音，給予他勇氣去找尋真正的自己。這個聲音似乎無法以我們所認知的理性來解釋，更像來自內心的啟發，比約恩將它稱之為「當下的智慧」。[2]
許多時候，我們會陷入「幸福外求」的認知中，不斷追逐，忘了停下來聆聽內在真正的聲音。但有時候，我們需要的指引，就在我們心中，只需要好好感受當下，仔細聆聽，並給予直覺足夠的「信任」。
聆聽當下的智慧，就像給予心靈養分，它讓我們明白——迎來一個全新的開始，也會為生活注入前所未有的新奇與能量。
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「學會喜歡他們本來的樣子」
比約恩決定出家時，很重要的一個動機是為了獨處，讓自己的心清靜下來，他沒想到，寺院生活反而是學會融入一個全年無休的群體生活。
群體生活並不容易，比約恩一開始對許多人都有意見，看誰都不順眼。直到他學會放下內心的抗拒，接納他人本來的樣子，不僅相處變得融洽，自己的內心也變得寬容。
透過和他人相處，我們可以從對他人的看法中，照見自己的內心。我們都會有看不順眼的人，或是在某個時期對某些人的行為有意見，即使沒有表現出來，也會在心裡默默嘀咕。無形中，我們落入了「控制」的枷鎖，暗自期望別人按照自己喜歡的樣子表現。
然而，討厭別人，試圖以自己所以為的好糾正別人，其實是在消耗自己，比約恩提及，有一個小祕訣可以改善：「學會喜歡他們本來的樣子。」[3]
接納他們本來的樣子，內心變得寬容，而他人也能感受到你的善意與寬闊，這樣的相處模式形成正向發展，與人相處變得自在。
「我可能錯了」
仔細反思，我們的每一個念頭，都是對的嗎？有些念頭根深蒂固，有些念頭飄忽不定，但我們時常對自己腦海中浮現的念頭「信以為真」。
如果每個人都堅持己見，並未停下來思考，自己的堅持是否正確，紛爭就會因此產生；如果我們相信腦海中的每個念頭，就會被「應該」的思維所綑綁，認定事情要照自己所認定的發展才對，因而無法看見更寬廣的可能。
說出「我可能錯了」，是一種智慧。當事情沒有按照原本的想法發展時，不再受困於不安、焦慮、憤怒的情緒，而是學會與現況和解；當與人產生爭執時，可以先退後一步，勇敢表達自己也可能錯了，讓彼此間的衝突獲得喘息。
日常中，對自己的念頭說出「我可能錯了」，需要勇氣，也帶給我們全新的視野，不再困囿於原本僵化的思維。
如同比約恩在書中的智慧語錄：「理解自己其實一無所知，就是一種智慧。」[4]
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「我有盡力而為」
我們都懂得「慈悲」是一項美德。但首先要反思的是，我們對自己足夠寬容嗎？
很多時候，我們容易陷入自我批判，落入認為自己不夠好、不值得被愛的枷鎖中。佛陀的智慧卻告訴我們，如果我們想培養慈悲的心境，就必須先從自己開始。[5]
先學會對自己寬容、慈悲，而不是落入自己永遠不夠好的批判之中。這世界上沒有完美的人，但即使不完美，仍值得愛與被愛，才是真正的慈悲，才能迎來毫無保留的愛。
以「我有盡力而為」的觀點看待自己，減少批判，會發現心中的愛更豐盈，看待世界的眼光更溫柔。也學習站在他人的角度想，即使那些看似不完美的，不夠好的，不滿意的地方，比起苛刻的批評，轉念一想，或許他人也已經「盡力而為」了。當願意這樣理解他人時，內心也會變得更寬容、寧靜。
值得一讀再讀，充滿雋永人生智慧的著作《我可能錯了》，讓我們以更平靜、睿智的內心迎向生活，也學會以愛與溫柔的眼光看待世界。
