womany 編按:
每天每天這個世界都在發生戰爭,小至你內心的動盪,大至國家的仇恨,自古以來,人們用戰鬥來解決不能協議的紛爭,我們始終不能明白戰爭的意義,不明白武力制裁的是犯罪還是無辜的人民?那些紛亂好像很遠,其實就在你我身邊,你能想像有一天成為普利茲新聞裡得獎照片的主角嗎?我們最害怕的其實不是每分每秒都有人死亡,而是每分每秒都有人死於與他們無關的仇恨。(為什麼我們習慣傷痛了:什麼是正義?從柬埔寨反思公民的意義


如果說到世界最有名的啤酒屋,莫屬宮廷釀酒屋了。建立在1589年,最早是巴伐利亞王國的御用釀酒屋,一直到十九世紀才開放給平民使用,在歷史上面有許多名人都造訪過這裡,例如:奧地利的西西公主,莫札特等…。這個啤酒館還有個令德國人不願提起的故事,在二戰以前希特勒當時在這裡發佈了25條綱領,裡面的內容充滿種族歧視與偏激的言論,例如其中提到了一點:任何非日耳曼血統的公民都不配有與其他日耳曼血統公民一樣的權利。他們必須遵守任何政府的規定,在德國的社會上處於次等的公民。這樣的仇視外來民族的言論替後來屠殺猶太人埋下一個很大的種子。(回顧歷史我們可以做的是:改變世界,操之在己

而為什麼希特勒會那麼仇視猶太人與其他外來移民呢?其實在歐洲的古代猶太人就一直被視為異教徒,因為傳說中猶太人是背叛耶穌的猶大的後代。而在古代的歐洲就有很多對猶太人不公平的規定,被限制了他們的職業自由,他們只能有幾個職業類別可以做,很多猶太人在過去的歷史戲劇裡面,常常被塑造成奸商的形象,加劇了平民百姓對於猶太人一直以來的誤會。(你曾被種族所禍?看突破時代盲點的《姐妹》

更因為在第一次世界大戰時,德國戰敗簽下凡爾賽條約面臨了巨額的罰款造成德國社會經濟一振不厥,當時面臨戰敗群龍無首的德國急需要一個領導來安定民心與找回國家的榮耀,於是在這樣的社會風氣底下造就了希特勒的崛起。希特勒奉行絕對的國家民族主義(也就是法西斯主義),強調國家的血統純正化才能帶給國家一個光榮的進步,法西斯主義將國家的動亂歸諸在外來移民的身上。

當時的納粹黨四處發佈對猶太人不利的謠言,當時的其中一個謠言,納粹黨指出光只是柏林的6000個執業律師中,就有四分之三的律師是猶太人,納粹黨將猶太人塑造為掌控德國經濟一個很大的影響力。再加上德國在一次大戰的時候一個很大的敵對是俄羅斯,法西斯主義其中一個很大的思想是反共產主義,俄羅斯也是共產主義實行的第一個國家。共產主義前身的馬克思主義,更是由猶太裔德國人馬克思所提出的,這樣層層的淵源造成了猶太人成為納粹的眾矢標的。(新德國更美好:沒有最好,只有更好

二戰這段納粹屠殺猶太人的歷史,一直都是震驚世界的一個殘酷歷史暴行。從人類文明發展開始,不管在哪個邦土,歷朝歷代都經歷了無數的戰爭與殺戮。利益糾隔與征戰造就了多少文明的毀滅與更多的種族仇恨,又有幾個國家能從過去的歷史經驗學到教訓,真正的用文明的方式去溝通解決衝突呢?一直在戰爭與殺戮的國家,不能稱自己是文明的國家。

因為一個真正文明的社會是充滿善解還有愛的,就算擁有再怎麼強大的科技與技術,那也只不過是外在的物質。沒有內涵,就只注重外在武力與科技發展的國家,就如同給予一群沒有善良思想的生物一個破壞社會良善風氣的機會,這是相當危險的。(戰爭犧牲的是誰?加薩第4間醫院遭襲 醫生絕望:我們幫不了任何人

釋迦摩尼說過一句話:仇恨不會消滅仇恨,只有用愛才能消滅仇恨,這是永恆的真理。

解決國家衝突之間,只有眼光放遠,以一個互相理解的方式去解決衝突,才是長遠之計。因為仇恨只會創造出更多的仇恨,當政府過於注重利益糾葛與冤冤相報,那人民又怎麼可能享受安定的生活呢?不管世界各地的風土民情再怎麼不同,人類共同想要的文明社會,就只是安定與溫飽那麼簡單。但是在許多政治操弄與不平等制度底下,製造那麼多民族之間的衝突,有沒有人想過,仇恨與歧視是為了什麼?我們每個人想要的,不就只是幸福那麼簡單嗎?如果大家的共同目標都是在找到一個更安定的生活方式,何不以合作的方式來代替戰爭呢?文明不該只是物質上面的進步,在追求物質上的成功以前,先學會怎麼做人才是真正文明的表現!(同理心是必須的:一封改變一生的信,讓貧窮女孩看見希望

 

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