劉品言、修杰楷《此時此刻》談一家之主：兩個人一起顧，才叫家

文｜佩妮

近年來許多台灣影視題材聚焦多元成家、家務分工協調等相關議題，自成一道民族藝文性格溫厚的風景，經由「爭取家庭權益的對話空間」如同徐徐微風吹拂心窩的戲劇治療，得以看見因愛成家並在關係裡可以不委屈，進而勇敢追愛。

《此時此刻：一家之主》單元述說一對帶著幼兒的夫妻柏睿（修杰楷 飾）和婉瑜（劉品言 飾），先生主外妻子主內，因先生被裁員、妻子回歸前公司，於是兩人家庭分工角色互換。

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圖片｜《此時此刻》劇照

如魚得水的崗位

『要做自己喜歡且擅長的事，才會有機會得到快樂。』

柏睿快速進入全權打理家務模式、婉瑜熟稔重操舊業，無論家庭和個人皆與之前狀態形成強烈對照，他從容有條理兼顧家務和育兒，對比她手忙腳亂屋子始終一團亂；她工作起來活力氣色變好，對比他提不起勁不想去上班。

關鍵在於各自走向對的位置，如果努力仍缺乏成就感，並非他人說你行而是自我滿足的成就感，那就該思量無法帶來甘之如飴的崗位是否接近理想生活。

柏睿幾乎沒有適應期，充滿高度求知慾上網學幫孩子編髮和做菜，而且還蠻有天份的，由於做家務普遍被視為生產力較低的家庭成員理應多分擔的工作項目，所以被歸納於職能之外不重要的能力。

但《Men’s Kitchen 一流男人就該會做菜》一書提及訓練下廚力和職能息息相關，甚至男性下廚是可促進兩性家庭和諧的方法。

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圖片｜《此時此刻》劇照

線上教學、男性廚藝教室體現在數位及平權時代，不去公司上班便會與社會脫節的觀念顯然不成立。

另外以性別區分家務責任亦是弔詭，現今雙薪家庭、多元成家等家庭結構不佔少數，已非男獵女織組成的原始社會，遑論「會煮菜可以嫁了」此類利他藐視個人價值和無稽成家必要條件的觀點。

《此時此刻：說好的輕井澤》單元，即形塑兩個家務執行對照組家庭，一個外包、一個全由妻子包辦。

前者即便不開伙，夫妻倆精力放在自己的工作，還是可以一起吃頓外賣，也沒有因屋子凌亂起衝突，後者則是先生以顧家為由不支持妻子上班，妻子則回應先生：『兩個人一起顧，才叫家。』

圖片｜《此時此刻》劇照

幸福的模樣

柏睿的岳母是戲劇事件變化鋪陳的引爆點，婉瑜一開始還會猶豫柏睿主內的改變，直至岳母挑明講柏睿吃軟飯的難聽話，柏睿堅定地回應和按照心之所向走後，得以繼續在他們的生活軌道安然運作。

「想要怎麼活需要向他人解釋嗎？」

「需要他人不斷地向自己解釋，是否自己嘗試理解新事物的能力退化？」

岳母固執傳統家庭男主外模式，輕喜劇的劇本給了一個面對父權體制無傷大雅的理由「怕先生會外遇」，但現實世界裡，我們都知道通常主流世俗的價值觀不會放過對男性的社會期許。

為什麼電影《喜劇之王》『我養妳』的台詞聽來是甜蜜告白？《一家之主》的『我養你』成為夫妻倆的負擔隱憂？整齣戲在在突顯社會對家庭主夫的接受度未達明朗化。

當柏睿對岳母說：『看不下去的話，就請你先回去。』並且事後要為這話道歉時，就表示關係界線模糊，倘若懂得劃清關係界線，解讀這句話是理性地提醒尊重彼此。

將自我期許加諸他人身上，賴活著一口「唯一幸福的模樣」的氧氣，適得其反豈不更加令人窒息。

圖片｜《此時此刻》劇照

成熟的大人具備說善意謊言的能力

婉瑜是因為理虧或好面子所以謊稱先生在工作嗎？

這時小孩子會說有什麼不能說的，做人應坦蕩蕩，不過如果不說半句謊的人生會活成什麼模樣？

光是溝通的情緒成本足以壓垮一個人，尤其大多數的人將好奇心包裝成關心，或將擔心放大成負面情緒傳染，凡事說實話是小孩子才做的選擇，照顧好自己的身心是大人首要的超能力。

喜歡婉瑜說謊向柏睿道歉的片段，道歉的原因涵括傷當事者的自尊、對當事者的認同動搖、

雖失業非犯錯卻感到心虛等等複數心理，柏睿並未像典型大男人角色只敢對伴侶據以力爭，反而立馬感同旁人體貼的角度，這場戲充分把這對夫妻拉上同一艘船上，隔離了屋內同事們，強調只要互相信任過好自己的日子就好。