女性影響力｜歐黑爾：人們有信仰自由，也有不信仰的權利

約翰．沃特斯（John Waters）在 2011 年出版《典範》（Role Models）一書中提及他的英雄麥達琳．默里．歐黑爾（Madalyn Murray O'Hair）。他說：「數十年來，她始終讓美國宗教右派覺得芒刺在背。」

她收到怒不可抑的宗教狂徒寄來的死亡威脅，信中抹滿人類糞便，對她擺脫基督教「毒害」的企圖，感到極度憤怒。她在 1963 年接受《生活》雜誌採訪時表示：「我覺得，遲早有天晚上，有些瘋子會得到耶穌基督的神示，我就死定了。」然而歐黑爾—這位滿嘴粗話又不虔誠的無神派美國領袖，最後卻在離家不遠的地方遭到殺害。

1960 年秋天，歐黑爾的無神論運動，在美國巴爾的摩（Baltimore）的一所高中展開。她的兒子威廉才剛開學，這裡的學生和美國其他大多數公立學校一樣，早上該晨禱和讀《聖經》。

但是，歐黑爾一家被委婉的稱作「非信徒」。麥達琳看到一排一排的孩子們低頭喃喃祈禱，感到非常反感。她覺得不只兒子無信仰的權利遭到忽視，而且國家將稅收花在培養絕對服從的宗教寄生蟲。

她憤怒的說：「這樣不符合美國精神，也違背憲法。」她隨即向巴爾的摩市遞交請願書，禁止公立學校進行祈禱和讀經。

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當時並非是在美國當無神論者的好時機。蘇聯才剛驕傲的宣布擺脫宗教束縛，所以美國為了和這些「王八共產黨」劃清界線，便自稱是西方世界最虔誠的國家。1954年，美國政府把「效忠誓言」（Pledge of Allegiance）的誓詞從「一個不可分裂及自由平等全民皆享之國家」改為「一個依從上帝領導之國家」（自由和正義是多數人共享，條件是要信上帝）。

為了防止有人懷疑，上帝是否支持美國資本主義，美國貨幣在 1955 年加註「吾人信奉神」（In God We Trust）。結合傳教和麥卡錫獵巫行動，就能想像保守到令人窒息，以及從眾才是王道的社會，會是什麼樣子。

因此，對這位生了兩個私生子、支持無神論而「該受天譴」的單親媽媽，美國主流社會自然不會對她太仁慈。她隨即遭到解僱，在街上被人吐口水，有人打破她家裡的所有窗戶，死亡威脅信如雪片飛來。

當巴爾的摩法院駁回請願時，她這麼做似乎一點也不值得。但歐黑爾可不是輕易退縮的女人，她向美國最高法院提出上訴，法院也做出史無前例的裁定——校內進行禱告及讀經屬違憲行為。歐黑爾贏得她首次、也最引人注目的勝利。美國人因此恨死她了。

她並沒有就此罷手。全美人人喊打的她，利用名氣發起了一連串的運動——起訴美國太空總署（NASA）允許太空人在電視上讀經，控告巴爾的摩市立法院未對天主教教會徵稅，又創辦美國無神論組織（American Atheists Association）。

該組織目前依然存在，以促進並捍衛美國無信仰者之權利為宗旨。她甚至為道德多數眼中的另一個妖怪——雜誌《好色客》（Hustler）出版人弗林特（Larry Flynt）撰寫講稿。

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自由思想鬥士

在美國越來越「依從上帝領導」下，麥達琳．默里．歐黑爾唱著最嘹亮的反調，唱了逾 30 年，直到 1995 年 8 月某一天，她的聲音突然消失了。麥達琳、兒子喬安吉、孫女蘿賓遭綁架好幾週，最後慘遭勒死、肢解，並被丟棄在德州聖安東尼奧市外的一處低窪的墳墓裡。

儘管大家都假設兇手是宗教狂熱分子，但事實並非如此。這起謀殺案是由一位心懷不滿、並偷了她家積蓄的前員工所犯下。但是，你到底是因上帝而遭殺害，或者是在一個法定貨幣上印著「吾人信奉神」這句座右銘的國家，因財富而喪命，也許根本沒什麼差別。

比起無神論，歐黑爾更關心社會正義及政治。她畢生打著聖戰，憑藉的信念是：質疑權威、反抗從眾，對抗集體迷思是美國人的責任。她是無神論者、無政府主義者、女權主義者；最重要的是，歐黑爾也是自由思想與自由言論的擁護者。

YouTube 上有一段 70 年代的影片，她在影片中說：「如果我們能質疑上帝這個無上的威權——我們就可以質疑美國的威權、大學的體系、我們的雇主⋯⋯。 」

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在這個時代，溫和從眾派再次崛起，民粹主義政治似乎稱霸天下，麥達琳．默里．歐黑爾提醒我們：「爭取思想自由，而非精神束縛；尋求快樂，而非悲傷；追逐愛，而非恐懼。」只有當你搞清楚壓迫者的身分及本質——無論是過去或現在，才能達到這種「隨心所欲」的境界。