臺灣女孩的人類學式觀察，中國人的「過日子」文化，與政府鬥智，尋找日常生活裡，屬於自己的公平與正義。
到了中國，不免俗地，我立刻對某一群人感到興趣，這和我在台灣的習慣有關，我總喜歡觀察在網路上大放異彩的那些人，在微博、知乎、豆瓣、百度貼吧上喊打喊殺的網民。
大概是從二○一五年年中，由於益趨嚴格的防火牆設置，我沒有辦法在中國使用LINE這個通訊軟體了，為了配合我，我的家人朋友皆安裝下載了微信，他們的好友名單裡基本上只有我一人。我也沒有太大的詫異或是怨懟的情緒，很快就接受了如 Facebook、YouTube 等網站被禁用的事實。
二○一六年年初，一個叫作「愛問」的資源分享下載網站，在經歷六百五十三天的「被關閉」後重新回到中國互聯網中 ，在微博看到消息，我還恍如隔世，想著「愛問」是什麼？啊，就是那個我剛進北大時，總在上面搜索上課用的電子書下載的免費網站。過了兩年，下載電子書的功能早已被其他共享平台迅速取代填補，中國互聯網產業的急速發展，讓一切被禁止的皆以新的面貌示人：Facebook 被禁就開發「人人網」、YouTube 被禁就有「優酷」、「土豆」和「愛奇藝」，連LINE都有中國版本叫作「連我」。
立即變出替代品對中國互聯網產業和網民來說，完全是稀鬆平常、易如反掌的事情。打滾於微博、微信和知乎的經驗，讓我看見中國網民是如何理所當然又光明敞亮地規避、穿梭於無所不在的國家網路控制。與政府鬥智鬥勇似乎已成為常民的生活必需，在調侃、尋求出路的過程中，將理應緊張的對立關係變得趣味，每個人都能開玩笑式地讚嘆「網民」們的神通廣大，從來不會成為政治脅迫對象的普通人，正居住在這片就我看來像極黑色幽默的生活網中。
圖片｜來源
在台灣人的認知裡，大部分中國人是「盲從」的，他們不知道自己生活在以謊言編織而成的天空底下，受著愛國主義洗腦教育的澆灌，對於外界一無所感。中國年輕人更是嚴重地對政治冷感、對所處社會環境無感、對國家不抱期待。
當真生活在那裡，我可以感受到一股不知從何而來的漩渦動力，將我捲進一片淡定的氣氛中，那種氣氛叫作「過日子」。「過日子」可以說是中國人對自我生命的期待，也是社會關係的維繫。「過日子」牽扯到很多面向，找份穩定的工作叫作「過日子」，該按時完成娶妻生子的任務叫作「過日子」，夫妻和諧家庭和樂叫作「過日子」……有別於這個國家在國際政治和金融貿易所展露的兇狠模樣，我所見到的中國人，大都就只是想好好「過日子」。
我曾在一則針砭時事、批評政府的微博底下看見一則評論，那則評論寫道：「博主，發自內心尊重您，咱不說這個行不？現階段還沒哪個派別能取代共產黨，真亂起來遭殃的還是我們這些低層平民，因為我們沒地方去，只能在這塊土地上生存。我們只願一家老小平安的生活，哪怕收入少點。民主的陣痛我們經受不起，民主制度好，也要慢慢來，國家再發展三十年，像台灣那樣水到渠成，不好嗎？」無論是民主化或是現代化，我想台灣人應該不會同意這一切都是「水到渠成」。
推薦你看：SOHO 中國創辦人張欣：「人要懂得吃苦，才能激發最大潛能」
然而對於這位評論的網友來說，他能看見的，就是他所期待的過日子景象—人們安居樂業，在這個具有濃濃生活氣息的小島上找到可以棲居的所在。
淡豹也曾寫過一段話十分生動：「我們這代人經常陷在虛無中，表現形式之一是：保衛或珍惜自己的精神生活，放棄公共生活，用職業上的生活給自己提供物質保障，私人生活裡有朋友和快感。它實際上割裂了個人與社會、工作與內心。這既是很多知識青年對現實失望的後果，同時也是中國現代化的一個結果。假如說我在最後的困惑中有什麼收穫，就是這個想法：我們可以孤立地在書齋中寫作，可以在工作中努力，即使那種努力伴隨著妥協，但是無論如何要讓自己與時代產生關係，激進一點，要保持左翼理想，有對社會公平和正義的追求。」與時代產生關係，這是多麼浪漫又充滿理想的企圖。再回頭一想，這不也正是生活之所以能夠充滿意義的原因嗎？
推薦閱讀：致大人心中的少年！他們在畢業前一天爆炸：我的正義是懷有善良
在我開始人類學一段時間之後，我在日記上寫下這個體悟：「我有一種隱隱約約的感覺是，人類學所做的事情，其實就像模糊各種界線吧。原始／進步的界線，東方／西方的界線，人／人的界線，人／物的界線。」也是基於這個體悟，我開始認真思考我與所處的這塊土地、這個國家之間的關係。
我的確是想與這個地方產生關係所以來到這裡，相較於我曾經也想過與中國撇清關係以確保台灣的獨立與獨特性，這是一種全新的嘗試。我嘗試跳脫現代國家這個後設的角度來看待自己與這裡，即便我常常在心裡暗自高興：「再怎麼攀親帶故，我是台灣原住民，南島語族，跟你們絕對八竿子打不著關係。」這個時候，我又不小心忘記母親是外省第二代的漢人了。
實際上，更多時候，作為同一個世界的人類，即便有這麼多的現存界線橫亙在我們之間，有這麼多方法供我們辨識自己、排除他人，我們依然都有一種無法逆轉的歷史命運。
