你渴望的快樂、期待的人生，都只能透過探問自己的內心而得，一起來實踐 21 天的鞋帶療法，試著掌握自己想要人生吧！
俄國心理學家凱克柴耶夫（K. Kekcheyev）發現，想著快樂的事情時，人們的視覺、味覺、嗅覺和聽覺都表現得更好，在觸摸時也可以察覺出更細微的差異；最近一項調查研究顯示，大體上，「往事情光明面看」的企業家樂觀又快樂，他們往往比悲觀的企業家更成功。
我們在快樂的時候思考得愈好、表現得愈好、感覺愈好，也愈健康，連我們的生理感應器官都能發揮更好的功能──顯然我們對追求快樂的普遍想法都本末倒置了，我們說：「表現良好，你就會快樂。」「對別人仁慈與關愛，你就會快樂。」但假如我們這麼說會更正確：
「要快樂──然後你會表現良好、更成功、更健康、懷有及展現更多的仁慈之心。」
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我們從未享受人生，我們只是希望能享受人生!?
快樂不是某種爭取到或應得的東西，快樂就跟血液循環一樣，是健康與健全的必要條件。然而，十七世紀的數學家暨哲學家布萊斯‧帕斯卡（Blaine Pascal）曾說：「我們從未享受人生，只是希望能享受人生，並且一直期望過得快樂。」
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在我的病人中，不快樂的最常見原因之一，是他們靠延期支付計畫過日子，他們無法享受眼前的人生，而是把一切寄託在未來。他們在結婚時、找到工作時、買房子時、孩子讀大學時、完成某項任務或取得某種勝利時會感到快樂，然而在其他時刻，他們失望的情況依舊。
快樂是一種心靈上的習慣，是一種心靈態度，假如現在不學習和練習，我們就無法去體會。快樂不會因解決某個外在問題而視情況產生，當一個問題決解之後，其他的問題會接踵而來，人生是一連串的問題，如果你就是要快樂，那麼你必須懂得快樂！沒有快樂是「因⋯⋯而來的」。
大多數人快樂的程度，取決於自己的決定⋯⋯
除了聖人，沒有人能百分之百的一直快樂，而且，誠如蕭伯納的詼諧妙語，如果我們感到不幸，我們也許就會不幸。但是，對於眼前讓我們不快樂的諸多日常生活瑣事和狀況，我們可以藉著思考和做簡單的決定來使自己快樂，並且在多數時間裡想著愉快的事──亞伯拉罕 ‧ 林肯說：「大多數人快樂的程度，取決於自己的決定。」
我們對惱人、挫折等事情的反應絕大部分是暴躁、不滿、怨恨和易怒等，純粹出乎習慣──我們整整九十五％的行為、感覺和回應都是習慣性的。我們的態度、情緒和信念會變成習慣，從前我們學習哪種態度、感覺的方式和思考會適合哪種情況，現在當我們遇到被自己解讀為「同樣類型的情況」時，就會用同樣的方式去思考、感覺和行動。
我們習慣性的不快樂反應，大多來自於我們將某件事自我解讀為對自尊的打擊。駕駛人對我們亂鳴喇叭、我們講話時被某個沒注意聽的人打斷、有人沒為我們著想──但我們認為他應該要那麼做；即使非關個人的事情，也可能被解讀、反應為冒犯我們的自尊：我們要搭的公車誤點了、當我們打算要打高爾夫時下雨了、當我們要趕飛機時正好交通大亂⋯⋯我們的反應是氣憤、怨恨、自憐，或者換個方法說──不快樂。
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人並非受發生的事情所困擾，而是被自己對事情的看法所困擾！
然而，即使在不幸的情況下和大部分的逆境裡，我們通常仍可以設法讓自己過得更快樂──不要把我們自憐、怨憤、負面的想法再加諸於不幸之上。
當我宣布將來要當醫生時，有人告訴我那是不可能的，因為我家裡窮。我媽沒錢是事實，但我永遠不能當醫生只是一個想法；後來，有人跟我說我永遠無法到德國讀研究所，而且一個年輕的整形醫師也不可能憑自己的力量在紐約掛牌開業。但這些我都做到了──而且幫助我的其中一件事，就是我不斷提醒自己，那些所有的不可能都只是想法，而非事實。我不僅設法達到自己的目標，而且在過程中很快樂，即使我必須當掉外套去買醫學用書、為了買屍體而省下午餐費，還有我愛上一位漂亮女孩，但她嫁給別人，這些都是事實，但我一直提醒自己，「這是一個『大災難』、人生不值得留戀」都只是我的想法。我不僅度過了難關，它還變成我所發生過最幸運的事情之一。
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快樂不是發生在你身上的某件事，它是你所做的、你所決定的某件事！
快樂，可以用練習刻意與計畫性地培養出來。這種方式不只是可行，大概還是能養成「快樂習慣」的唯一方式。
快樂不是發生在你身上的某件事，它是你所做的、你所決定的某件事！如果你只是等著快樂降臨到你身上、或「就這樣發生」、或由別人帶給你，你可能得等到天荒地老──除了你自己，沒有人可以決定你的想法。換句話說，這是選擇、注意力和決定方面的問題。
刻意選擇去想些愉快的主意，不只是一種治標的方法，它真的能達到非常實用的效果。如同諾曼‧文生‧皮爾（Norman Vincent Peale）所說：
「就像松鼠貯藏栗子一樣，我們應該把我們快樂和獲勝的時刻儲存起來，遇到危機時我們才能抽出這些記憶來幫助我們，並給予我們激勵。當我還小時，我會到一條鄉間小溪的河彎處釣魚，我可以在記憶中清楚的看見那個地方就在一片綠色大草原中央，四周環繞著高大、蔭涼的樹木。現在，每當緊張的氣氛聚起或消散時，我都專心想著這個令人放鬆的場景，然後我心中糾葛的結就鬆開了。」
當我們無法憶起我們美好的記憶或最佳時光時，就像是我們與所有美好事物的來源失去聯繫似的，不過一旦我們想起和感受到我們最佳狀態時的樣子，開關就再度開啟。我們再度聯繫上──然後開始體驗內在與外在的無比快樂。
習慣可以經由費心的刻意決定──然後藉著執行或「表現出」新回應或新行為──而被修正、改變或逆轉──所以你可以養成快樂的習慣，就像鋼琴家可以刻意決定彈不同的調──如果他選擇那麼做。這的確需要持續的警覺性和練習，直到我們徹底學好新的行為模式。
21 天綁鞋帶療法，啟動快樂的人生！
習慣上，穿鞋時你會先穿右腳或左腳；習慣上，繫鞋帶時你會先把右手的帶子穿過左手的帶子下方，或是反過來做。
明天早上確定一下你先穿哪一腳的鞋和你怎麼繫鞋帶，然後刻意決定接下來的二十一天裡你要養成一個新的習慣：先穿另一腳的鞋子，和用另一種方式繫鞋帶。每一天早上，當你決定用特定的方式穿上鞋子時，讓這個簡單的動作提醒你去改變那一整天裡其他習慣性的思考、行為和感覺。當你繫鞋帶時對自己說：「我以又新又好的方式展開這一天。」然後，在那一整天裡刻意決定：
⑴我會盡量開心。
⑵我會試著去感覺和對別人表現得稍微更友善些。
⑶我會少挑剔他人並稍微多容忍他人的缺點、失敗和錯誤。我會盡可能對他人的行為做善意的解讀。
⑷在盡可能的範圍內，我會表現得像成功是必然的似的，而且我已經擁我想要的人格。我會練習「表現得像」和「感覺像」這種新的人格。
⑸我不會讓我的個人看法對事實產生悲觀或負面影響。
⑹我會練習一天裡至少微笑三次。
⑺不管發生什麼事，我會表現得盡量冷靜和理智。
⑻我會對所有我無力改變的悲觀和負面「事實」完全視若無睹、關閉心門。
簡單吧？沒錯。但是以上每個習慣性的表現、感覺和思考，確實都對你的自我形象有助益和建設性的影響。做二十一天的練習，好好去體驗，看看你的擔憂、罪惡感、敵意消失了沒？以及你的自信增加了沒？
