只有女人的道德需要被公審？從黃心穎事件看獵巫文化
黃心穎和許志安的在計程車上親吻的片段，遭到偷拍外流，讓私領域情慾成為公共領域人人可議的窺淫事件。我們一面偷窺批評，一面隱藏情欲，彷彿一切都與我們無關。
#獵巫
停止肉搜與獵巫：她的感情，無須別人指點
雄女榜首進台大醫科，與男友感情狀態成為熱議焦點。媒體和鄉民們對事件窮追猛打，彷彿成了變相的獵巫行動。
《女巫之槌》與獵巫：審判女巫，來自對女體「性」的畏懼
被夢魘誘惑成為女巫，或是出生前便成為女巫的人，會幹盡一切壞事。她們會讓別人生不出小孩，或搶走孩子加以殺害、參加詭異的「聚會」（巫魔會）、耽溺行淫、呼風喚雨，導致農作歉收等。
別讓台灣成為獵巫國！釋昭慧、蘇珊、顏正芳：家庭價值，不只是精卵結合
立法院舉辦首場「同性婚姻修法」公聽會，各黨團推薦 25 名學者專家，正反意見交鋒，場外反同、挺同團體也各自動員....
當異國戀成為獵巫戰場：誰的忠貞烈女、誰的蝴蝶夫人？
異國戀情所衍伸出來的爭議，肇因於父權結構中的幻想，因此，若走出父權的框架去正視自己的焦慮源，放棄廉價的「忠貞烈女/蝴蝶夫人」的二元判斷，將是當代之中調適自己焦慮源的關鍵。
台灣媒體聽著！請放過非自願性公眾人物
「好殺、好正、I 服了 U？」你記得中天新聞台的政論節目〈新聞龍捲風〉曾經大肆討論過的「太陽花女王」劉喬安嗎？這名平凡的女生，因為相貌出眾，在太陽花學運期間一夕爆紅，但他的人生，卻因此完全改變。媒體開始揭他瘡疤、挖出他的背景和過去，親愛的，你認為這公平嗎？從來沒想要紅的他，現在生活一團糟，近日還有消息指出劉喬安從事性交易工作。但你想過嗎，這些事情，會給他帶來怎樣的傷害，又與我們有什麼關係呢？一起來思考！
《希望：為愛而生》韓國兒童性侵案：傷害很輕易，復原不容易
面對傷痛，別忘了給彼此更多的理解和支持，才能讓彼此的傷口，早日癒合。
年假煲劇！11 部日劇經典回顧：相愛，是宇宙的奇蹟
這個春節，一起來煲日劇吧！從經典盤點到最新日劇：魔女的條件、交響情人夢、朝 5 晚 9、民王、Dr.倫太郎⋯⋯
法律外的真實人生，呂秋遠律師：「我們會犯錯，但也會做好事，這就是人性」
一講到律師，大家腦想到什麼呢？是王牌大律師裡，毒舌、傲慢、自大的古美門律師？還是充滿著正義感，一股腦兒向前衝的熱血菜鳥律師黛美知子呢？
當「越南妹」成為負面形容詞：五分鐘看越南妹的污名建構
當我們口中的「你好像越南妹」成了一種過度輕佻的形容詞，當我們對新移民的既定印象就是貧窮與買賣，當我們對跨國婚姻永遠抱持著有色眼光，新移民成了台灣土地上的污名。聽作者 Kanghao 拆解新移民汙名建構，更懂她們的生活。
最愛強調國際觀的台灣人其實是「文化弱智」？文化偏見讓你離世界越來越遠
有句話說「台灣最美的風景是人。」你同意嗎？我們常說台灣人人情味濃厚，但卻在支微末節流露出種族歧視，台灣與國際接軌還有多少距離？我們不應該只是一昧拒絕踏入國際化，而是懂得在多元文化中找到共處的一席之地。（推薦閱讀：台灣不該只是個故步自封隨波逐流的海島小國）
對話原生家庭：一面抱怨父母，一面保護父母的孩子
反覆進行書寫、整理，常能逐漸感受到文字的提升力量，並且搭配行動方案，選擇練習與實際操作，你將會發現：相對於原先滿溢的無助與罪咎感，面對困境，其實我們都擁有選擇權、都具有力量，而非只能默默承受或逃離。
老公幫忙剝蝦是公主病？婚姻本來就是分配與權力消長
我不覺得被剝蝦的女主角是公主病發，也不認為她老公是做作矯情。你想被怎麼樣對待，在婚姻裡是你和另一方的權力消長。性別的權利運用不是一種必然，而是一種選擇。而當這種事情被搬上公領域，自然召喚出許多包裝在偽善裡的父權主義。 昨天半夜讀許菁芳的書，有一段寫道「父權有時候也不那麼直接，是包裝在善意裡，一打開來看才明白是規訓，甚至是壓迫。」又讓我重新思考這幾年看到臺灣社會對於女性種種的獵巫，從ㄈㄈ尺到公主病，一再衝撞我對這些議題的思考。她想找白人、她想被寵愛，都是她的選擇、供需市場裡的平衡。
【性別觀察】誰是母豬教徒？當仇女成為一種流行
母豬母豬，是誰在夜裡哭哭？會不會其實是焦慮無處宣洩，而只能生長成恨的男人？
韓國火辣 MV 與父權潛意識：被迫隱形的女性情慾
父權社會中的女性，被期待有溫柔賢淑、無慾的乖巧形象。當然異男們，還是會渴望慾望無限的女床伴，卻又為浪女們不受控制的情慾感到焦慮。為了避免這種不受控引起的焦慮感，異男們傾向於娶賢慧女人、不娶浪女回家。
憂鬱症是因為不知足？有時候，我們比任何人都希望自己會好起來
心理師看憂鬱症，我們都需要用更多同理心去對待每一顆脆弱的心。
為什麼會有霸凌？團體裡被當作情緒出口的「企鵝東東」
後來我與朋友討論，或許在那所學校的每個人，大家都集體處在一種很高壓的情境底下，大家都重複著創傷，同時又想辦法在這些創傷中存活下來，於是透過這種彼此霸凌的方法，尋找情緒出口。體制壓迫個人，而個人在集體中尋找自己的出口。
寫在雪莉死亡後：該反省的不只是酸民，還有厭女文化
前天，雪莉在家自縊身亡。她飽受網友謾罵，只因為她不穿胸罩或 po 出性暗示照片。 事發後，網路一片哀悼，酸民瞬間消失無蹤。 但或許再過一陣子，我們就會發現，厭女文化還是存在，永遠有下一個受害者。
「求狐仙不如拜亞軒」：過了 40 歲，我們還願意為愛付出多少勇氣？
蕭亞軒 40 歲了，生日她公開認愛，對象是 24 歲模特黃皓。她快樂寫著：「愛就是需要我們在一起。」熱衷戀愛、約會年輕帥哥、不滿意就換。有人說她生活太荒唐。也有人讚她勇敢追愛：「沒有誰永遠年輕，但蕭亞軒的男朋友可以」、「拜狐仙不如拜蕭亞軒」。四十歲的戀愛，為什麼總讓我們看得嘲諷又羨慕？
左手戴婚戒，右手滑交友軟體：為什麼對伴侶忠實這麼難？
我發現雖然左手戴婚戒，事情卻未產生太大變化。我和先生頻繁滾床單，然而為什麼我仍對自己沒信心？我有說不出的幻想，也有露骨白日夢。我愛看性愛小說與電影，迷戀不恰當的對象，像是已婚的男人、小鮮肉、熟男。天底下怎麼會有我這種老婆和媽媽？
《小飛象》：沒有羽毛，你也能飛
小飛象 Dumbo 敘述著一隻與眾不同的大象，有著和其他大象不一樣的「巨大的耳朵」，被母象 Jumbo 生下來後，由於耳朵太過於巨大而抬不起來，被馬戲團的眾人們當成是怪物、瑕疵品，甚至馬戲團團長也想轉手將 Dumbo 賣掉。母象 Jumbo 為了保護孩子而在馬戲團中發狂，因而被轉手賣到別處。為了能夠贖回母親，Dumbo 在馬戲團成員們的幫助下，成為了團中的招牌明星「小飛象」，希望能夠有機會與母親團聚。
Herstory｜雌雄同體的梅豔芳：既是鳳眼紅脣，也是男裝儷人
梅艷芳注定是個不凡的女人，雖然她想做一個普通的女人，無奈上天賜她的禮物太複雜。1982 年她以徐小鳳的風的季節參加第一屆新秀歌唱大賽獲得冠軍，作爲進入娛樂圈的開始；2003 在梅艷芳經典金曲演唱會，以穿著婚紗嫁給舞臺作結，她孤身走她的路，不凡的女人注定孤獨，卻名留千古，彼岸花永垂不倒。
雙性戀真心話｜小學的性教育，讓女性認為青春期很可恥
我知道光是祈福還不夠，光是投下公投票也不夠，我還是會撰寫更多文章，讓台灣民眾知道唯有不停關注社會的每個角落，我們才能拯救那些受傷的靈魂。
性別快訊｜鈕承澤性侵之後：有罪推定、咎責被害者，#MeToo 運動的挑戰
期望有一天，每一個人都能自由自在，不必擔心受到侵犯，而 #MeToo 的標籤也能徹底消失。這時，我們要溫柔陪伴，傾聽倖存者的傷痛，在 #MeToo 運動裡，每一個人的發聲，都是一股力量，讓倖存者們知道他們不是一個人，我們承接著彼此，我們正建立起一個安全的傾訴空間，讓女性與男性都可以勇敢說出：「We Too！」
女性影響力｜歐黑爾：人們有信仰自由，也有不信仰的權利
比起無神論，歐黑爾更關心社會正義及政治。她畢生打著聖戰，憑藉的信念是：質疑權威、反抗從眾，對抗集體迷思是美國人的責任。她是無神論者、無政府主義者、女權主義者；最重要的是，歐黑爾也是自由思想與自由言論的擁護者。
從約翰走路到珍走路：談談人們對女性主義之常見誤讀
根據官網，Diageo 為讚揚女性的成就 (to toast the many achievements of women) 和支持繼續推動性別平權 (gender equality) 於本月在美國推出命名為 Jane Walker 的品牌特別版（Logo 也由原來的大步前進男變成大步前進女），以配合該月的「全國婦女歷史月」(National Women’s History Month) 和「國際婦女日」(International Women’s Day)。
【性別劇場】從政治角力到女性主體！女性主義劇場極簡史
在女性主義肇始之際，劇場無疑提供了女性發聲的空間，儼如一公共的論壇，實驗性的解構各種社會的壓迫，漸漸的影響社會各層面的觀眾群，甚至創造出新的觀眾型態，讓女性主義劇場從解決社會問題，一路擴包各種層面的關懷，本文將試圖點明英國女性主義劇場的發展脈絡，並比較主要幾個女性主義劇場間的特色異同，以便讀者掌握女性主義如何透過戲劇，從政治運動，進而像微塵一般充盈在大眾日常之中。
「我主張性解放，而非寬恕性侵」法國影后向性侵受害者道歉
法國老牌女星嘉芙蓮丹露與超過 100 名法國女作家、演員及學者在法國《世界報》（Le Monde）發表公開信，批評近日全球 #MeToo 浪潮妨礙「求歡調情的性自由」，演變為對男性及情慾的仇恨甚至獵巫。
六女七男性愛派對，為何被罵的總是女人？
當我看到「群交團」事件的時候，我其實覺得女方也有她可憐的地方，原因是因為她們的照片被這樣無情的散播，還被網路鄉民公審，可以說這簡直是所有女人的惡夢——因為明明也有男性參與者加入其中，但是似乎卻沒有人會去批評男人什麼，反而是女人的性愛照片被散播的全台灣都知道，還要被網友痛罵「不檢點」，可以想見日後這些女孩在面臨往後的人生，她們會受到社會多少無情的批判、取笑、排擠孤立，甚至被言語肢體攻擊。
一則女巫的現代寓言《北投女巫》：不要害怕自己不一樣
台灣本土漫畫《北投女巫》從在地傳說出發，描述八位隱身在現代都市中的女巫，各有不同法術，如：預知夢、控制恐懼、與動植物溝通、魅惑、製造悲劇、光與愛、和諧與秩序等，她們以現代女子的樣貌演繹各自的生命，又要與專門獵殺女巫的秘密軍團「白團」展開爾虞我詐、你死我活的生存之戰。
【性別觀察】大衛葉慈可笑的辯護策略：「強尼戴普不可能家暴，因為他是個好同事」
從韋恩斯坦、達斯汀霍夫曼、凱文史貝西、布萊特雷納到 Louis C.K.，演藝圈的產業龍頭、演藝大老紛紛中箭落馬。任何人一旦受到性別暴力的指控，就會遭到開除、終止合約、換角的懲罰。一時之間，弱勢的女人、新人、基層員工彷彿贏了，好萊塢迎來清新自由的空氣。然而，好萊塢真的意識到性別暴力對於弱勢的傷害了嗎？還是只是應和著「政治正確」的風向？
【性別觀察】聲援艾倫佩姬的性騷擾指控！蓋兒加朵揚言辭演《神力女超人》
電影開拍前的內部會議，布萊特雷納指著艾倫佩姬，對她身旁較年長的女性工作人員說，「妳應該幹她（指艾倫佩姬），這樣她才知道自己是 Gay。」
專訪現代婦女基金會：性別暴力，是歧視與權力交織的產物
專訪現代婦女基金會，成立 30 週年，推動台灣諸多立法，一路走來，他們從未忘記自己的願景，終結性別暴力，實現性別正義。
台大潑酸案件給社會的三堂課：別讓你的好奇心，淹沒了同理心
潑酸事件舉國嘩然，媒體為求收視率對家屬等關係人窮追不捨，閱聽大眾追蹤事件原委並以鍵盤評判歸因，過度獵奇獵巫之舉無益於傷痛之彌平與修復，甚至造成當事人、家屬等關係人的二度傷害。故呼籲社會大眾，好奇心與八卦雖屬人之常情，但仍需慎防以再造惡業的方式滿足之，並盡可能以同理心看待事件關係人，讓亡者安息，讓生者安身、創痛得療癒。
丟水裡、用針刺眼睛！中世紀的女巫審判
獵巫，幾乎都是從熟人間的告發開始的。任何理由皆可。 「飼養的家畜突然暴斃」就算是很充分的理由了。實際上，調查結果顯示，像這種家畜或財產的損失就占了告發理由的八成以上。