如何回應仇女人士的「惡意羞辱」？提醒自己比想像的再勇敢很多！

當鄰居對我說：「你們被侵犯只是剛好而已！」讀者真實案例分享：面對充滿「仇女情節」的惡意羞辱，三個女生會如何面對？

文｜LCC

身為一個不婚的生理女性，我有兩位同樣是生理女性的同住家人，是以長久共同生活為目的而同居的互助關係。

我們養的貓狗，都是曾落難被救援的流浪犬貓，狗狗因為幼年時遭受嚴重虐待，四肢和嘴巴都被束帶捆綁，傷口深至見骨。

牠對於陌生人會有攻擊行為，同時也容易感到不安全，對於郵差、貨車或派發傳單的人，會透過吠叫以示警告。我們也積極進行行為訓練和改善。

最近我們剛移居到一處村莊，附近都是屋齡 30 年以上的老宅，居民也大多是 65 歲以上的長者，有老年夫婦，也有三代同堂。而作為一戶新進人家，又是後輩，主動送禮、問候左鄰右舍的長輩們是必然，希望能建立友好的鄰里關係。

男人的性是力量的展現，女人的性卻是羞恥和汙名

某日晚上，室友在家門口澆花的時候，看見住在斜對面的老先生緩緩走出他家門口。雙方打過招呼之後，老先生就逕自走到我們家車庫前面，豪不客氣地拉下褲檔開始解放。

住在我們家隔壁的阿伯，剛好走出來撞見說：「啊你怎麼在人家小姐家門口放尿（台語）？你在幫小姐澆花喔，也可以啦。」

老先生隨地便溺的行為，彷彿是自然而然的發生，即便室友感覺不舒服，當下也不知所措，未能出聲喝止。之後我們嘗試請求隔壁的阿姨幫忙勸導，可是阿姨也只是一臉尷尬無助，叫我們不要理他。

我只是想，為何他可以這樣隨意公然便溺呢？好像只要有需求，就可以隨時、隨地獲得滿足。

即便在異性面前暴露下體，都是輕鬆自在，且獲得認同的，彷彿這種公然暴露的行為，可以獲得某種性滿足，且他人必須去適應這樣的事。反觀女性如果在公共場所談論性、暴露身體就會遭致譴責、汙名。

圖片｜Photo by Matthew Henry on Unsplash

因為是連棟式老宅，隔壁的阿伯想封阻我們車庫之間的共用牆，他的理由是：「因為你們只有三個女生同住，擔心惡意男子爬進屋內對你們做不好的事。」

對於這樣的注視，我感覺到不自在、不舒服。總覺得一方面是說，女性沒有自我防禦和保護的能力，另一方面也是強化女性的性吸引力與危險的連結。

然而，圍牆再高也阻擋不了有心人的潛入，根本還是要營造性別友善的居住環境，提升社會大眾的性別敏感度和對性別平等的認知，這樣才能相對降低女性遭遇身體威脅或性暴力的機率。但性平宣導在偏鄉的推廣仍是寥寥無幾。

又一日，隔壁的阿伯非常氣憤地拍打我們家車庫的鐵捲門，說是受不了狗的吠叫聲，開始對著我們大聲飆罵髒話並說道：「再叫我就把你們家的門撞破」。我跟室友都被他突如其來的失控嚇傻，不知如何反應。

他見我們一直不回話，只是直愣愣地看著他，便開始怒斥：「之前怕你們被強姦，才把牆隔起來，現在覺得你們被強姦只是剛好而已！不強姦你們這種查某要強姦誰？」

這些充滿性羞辱的惡意語言，重複了十幾分鐘，令人不寒而慄。當下我們強烈感受到身為生理女性，被性暴力威脅的不安和恐懼，彷彿一將門鎖打開，就會面臨被強暴的危險。

他所使用的性羞辱與威脅的手段，正代表著不順從的女性就可以，且應該用性暴力（陽具）來懲罰。

事件的後續，考量在父權體制當中，性別、年齡的差距仍會造成話語權的失衡，我們先找來村長介入協調，也打算報警備案。阿伯因為怕被告（已觸及公然侮辱和恐嚇罪），來向我們道歉，含淚說他是一個土人，平常對他老婆講話就是這樣，沒有不好的意圖。

試想，如果這樣性羞辱的語言是日常對話，那會有多麼可怕呢？我們完全不能認同他用土人的說法來包裝仇女的惡意。

最後雖然因權宜考量，我們決定不提告，但仍保留法律追訴權（恐嚇罪為非告訴乃論，無 6 個月的追訴期限制）。

同時我和同住家人之間也有新的共識：和鄰里保持良好友善的互動關係，但不是臣服的、弱者式的噤聲，被動接受這些性別歧視與言語暴力。

當女人的性，持續被羞辱、被賤斥、被視為是附屬，距離女人奪回性自主與身體自主權，就還有很長的一段路要披荊斬棘。

女人迷創作者 S

在號稱亞洲第一性別平等的國家，同性婚姻早已在 4 年前合法化，近期又通過同性配偶也能共同收養子女的法案，臺灣看似戴著光鮮亮麗的性別平等光環，實際上仍然有著根深蒂固的仇女文化陰影，真實的存在你我日常生活、對話之間。

往往那些惡意性羞辱，是以玩笑話的姿態出現，但語言某種程度是反映了大眾心態、社會現象，具有不容小覷的影響力。

面對性暴力、言語羞辱的當下，不選擇暴力相向，而是練習將思緒與那些會傷害我們的人、事拉開距離，再做出適當應對。

即便是困難的，仍舊要常常提醒自己，我們不是被動接受、毫無招架的客體，而可以是具有能動性和行動力的主體。以做好自我照顧為前提，再從微小的日常開始慢慢改變。