我們結婚好嗎?想牽著你的手,走一輩子。就算別人說,我們都是女生/男生。

我們相信去愛、去付出、去受傷、去勇敢、去長相廝守,不該只是某部分人的權利,而愛,也不該有性別。

在古希臘,同性之愛是極受推崇的美學,許多學者如希羅多德、柏拉圖等都曾在著作中提到當時社會上盛行的同性戀文化。古希臘也不像現代將性傾向視為一種標籤。

但到了現代,同性戀被強貼上有別於「異性戀」的標籤,異性戀、同性戀開始不同,同性戀從此開始了爭取認同的漫漫長路。

目前,同性婚姻已在荷蘭、比利時、西班牙、加拿大、南非、挪威、瑞典、葡萄牙、冰島、阿根廷、葡萄牙和墨西哥等國,以及美國的馬薩諸塞州、康乃迪克州、艾奧瓦州、佛蒙特州、新罕布什爾州、華盛頓哥倫比亞特區、紐約州共 7 個州(特區)合法。而尼泊爾,也正在努力通過同性婚姻法案,將成為合法承認同性婚姻的亞洲首例。

我們整理了紐約為同性婚姻奮鬥的經過,以及日前見證台灣首例同性佛教婚禮。期許世界能一步步走向愛不分性別的道路。

台灣首例同性佛教婚禮,勇敢追愛

同性婚禮和佛教?看似兩相抵觸,但在 8 月 11 日,我們見證了同性婚禮與宗教最完美的結合。

經過七年的愛情長跑,美瑜和雅婷決定在 8 月 11 日走上佛教禮堂,兩人在釋昭慧法師主持下完婚,交換佛珠取代婚戒,同聲說「我願意」。而這是台灣首例的佛教同志婚禮。這場婚禮替台灣的同志運動,及同性婚姻合法化帶來無限希望。


美瑜和雅婷都穿著一身素雅的婚紗,宣誓我們都是女生,而我們彼此相愛。


緊擁一位傷心的母親,她的女兒是同性戀,在五月自殺。


昭惠法師舉行婚禮,並大力支持同性婚姻。她說「婚姻是把不同血緣的人拉在一起成為家人,同性婚姻也不例外。」


在眾人質疑昭慧法師是否因為收賄才主持這場婚禮,或是擔心昭慧法師支持同志會引起佛界反彈。昭慧法師淡淡的說:「眾生平等,情慾本是無明,是動物本能,因此沒有神聖與罪惡的分別。」


當我告訴爸媽,「我們要結婚了。」他們馬上問我這是合法的嗎?我只能說很快就會合法。其實我根本不知道很快會有多快,但我衷心期望,同性婚姻法案能夠通過。

與其他亞洲國家相比之下,台灣社會對待同性戀的態度上較為溫和,尤其是年輕族群和都會地區,2009年的台北驕傲遊行就吸引了25,000位LGBT(註1)人士參與,是當時亞洲最大的LGBT活動。但對同性戀採取保守看法,甚至無法接受的聲浪仍然存在。

儘管台灣的同志運動越來越蓬勃,但同性婚姻合法化在台灣吵了近十年,至今尚未通過。早在 2003 年 10 月,行政院就已提出《人權保障基本法》草案,該草案支持同性婚姻,並允許同性夫婦享有和異性戀夫婦相同的權利保障。但草案遭部份內閣成員及立法委員反對,使得該草案至今仍未進入立法程序。

讓我們接著看看紐約對同性婚姻合法化的勇敢奮鬥,期許台灣未來,也能走向 All love is equity 的道路。

紐約合法通過同志婚姻

去年的六月,紐約通過同志婚姻合法化法案,於 7 月 24 日法案正式生效。紐約成為美國第六個,也是最大的支持同志婚姻的州。一年過去了,有好多好多人因為這個法案,得到了盼望已久的小小幸福。

我們一起回顧這一年,看著他們,回憶感動的剎那。


於 7 月 24 日法案生效凌晨,這兩位女士搶先舉行了紐約市第一場同志婚禮。
在眾人的祝福下,宣誓「親愛的,我們結婚了!」


隔天,紐約婚姻登記處湧現大量人潮,即使排隊等候,人們還是幸福微笑。


能夠挽着手,大聲說你就是我想度過下輩子的那個人,是多麼幸福的時刻。


76歲的塞格爾(Phyllis Siegel)與84歲的柯普洛夫(Connie Kopelov)穿上了藍色襯衫,儘管坐著輪椅,仍緊握彼此雙手,前往登記成為夫妻。


我們一起度過 23個年頭,等到頭髮都白了,終於等到這一天。
在眾人面前,高舉得來不易的結婚證明。


反對聲浪不曾停止,我們聽著他們憤怒的言語,看著他們憤怒的眼睛,
不解為什麼,他們反對我們擁有幸福。


這一天,我們互換戒指,互許終生。可不可以讓我們保有好不容易盼到的幸福?

Womany 相信,愛不分年齡,不分國界,也不分性別。我們一直相信,愛,是共同的語言,只要心有靈犀,就能聽懂。愛有好多形式,我們沒有資格阻止別人相愛,或是瞧不起別人追求的幸福,只因為他們愛的人和他們同個性別。

而我們每一個人,都有權利牽起身旁你愛的人的手,執子之手,與子偕老。
我們堅持這才是愛應該有的樣子。

註1:LGBT(或GLBT)是女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)的英文縮寫,在台灣地區則泛稱為「同志」。

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文字:womany 編輯部 / 柯采岑 Audrey Ko
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