文｜魏慕月
▶︎黑色西裝的告別：為什麼有些人不願意出席喪禮？
救護車的聲音轟隆作響，車上壓抑著一股木已成舟的氣氛，家人間只好彼此低頭相隔著沈默的空氣。安靜到只剩下機器與救護人員壓著手壓式甦醒球的聲音。
「阿公，我們要回家了喔！」隨車人員早就習慣「留一口氣回家」的這類場面。一直到下車後，一切彷彿是既定的命運，早已準備就緒。
▶︎誰會喜歡參加喪禮？
這裡所謂的「不喜歡」，指的並不是對於親人的離世。而是指「參加喪禮」這件事情的本身。
在喪禮的現場，雖然大家都帶著悲傷的情緒，但彼此之間對於所愛之人的離開，都有各自專屬與亡者最獨特情感的交會區域，或多或少都和別人有些不一樣的地方。
比方說：有人認識是他沈默、安靜的一面，有人則是在某些機緣下，才有機會發現他親近、善解人意的另外一種面向。這樣的「相遇與理解」很需要某種機緣與巧合，在世的親友討論起來，還會覺得有些落差。
不過，在喪禮上面對繁瑣的喪禮儀式時，需要馬上消化，反而會有種強烈的距離感。這種距離會妨礙我們面對哀傷時，對亡者回溯情感的深層連結。
因為我們對於離世的人，有時記憶起的片刻，是與他相伴時光中，自己連結著某種純粹而樸實的生活感覺。但喪禮的某些儀式太不像人、太不親近與溫暖。
▶︎再見，親愛的你
告別所愛之人，經常是在儀式結束後，才開始轉為漫長的新頁。
夜深人靜時，總會想起：從前的時光中是否少做了什麼？某些東西，是否做得還不夠？沉澱儘管傷痛，卻有機會在過程中轉化為內在更新的力量。
思考的時候，內心的失落仍舊會伴隨著困惑、未解與未知的答案，但試圖勇敢的去相信，攜帶這一整團和所愛的人之間的困惑、關係裡未解的情緒一同前進。
直到有天，終於覺得自己有足夠的力量或夠長的時間能夠承接。於是，一種瞭然而生，才能在心中緩緩地浮現出來，例如漸漸明白：「無論當時做出何種選擇，仍會有局限、無法完善的地方。
但因著所愛之人曾有的連結，足夠彼此收納失落與未完成的。再隨著時間的消化與轉變，已能夠前往所應要前去的世界了。」必須經過如此層層的尋找後，在世的人才能更踏實的活著，承受失落的重量或練習告別。
在這天來臨前，對於自己的悲傷，僅僅能做的經常是一邊的等待、一邊繼續生活，一邊嘗試新的事物，偶爾試著感受、試圖理解過去尚未理解、明白的。
直到某天已足夠得到某種深刻的體會，例如：「雖然失去那些曾經的共有，但或許也已漸漸超越這些。那些存在也不曾因離世而消失，反而轉化為更新更超然的力量，重新再現於心中不同的面貌與能量。同時能這樣再次的去重新愛人，亦如同所愛的人也曾那樣愛你。」
後來我總算恍然大悟原來難以參與喪禮儀式的人，是因為傷心的感覺需要漫長的時光獨自沉澱。
記得那天下著大雨，直到儀式結束後，大家都各自靠近圍好的火爐旁一一的燒掉了喪服。活著的人彼此又再一次在車站各自告別，回到原來的住所去，大家各有歸依。
那些遺留在心中關於失去所愛之人的空洞感，彷彿也隨著火燒逝去，終得以所願、了結一生。大家都共同完成了最後陪伴彼此的記憶。雖然儀式結束了，但療傷對於某些人來說，或許才正要啟程。而那些不願參加的人，可能也早就已經啟程。
這會不會跟失戀很像呢？失去所愛之人必須面對那些不告而別、永遠都未知的解答、空氣中可能依然無言以對的沈默、某些你再也無法當面爭論的觀點、談不清楚的各種要求或界線，還有消失在人群中不復蹤跡的愛情。
對於那樣的理解，唯有超越身體的感知，在時間中與萬物近乎一同的時刻時重新存在，才能終得所歸依於平靜。
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