同志大遊行在 10/31 日落幕,我們不分性別因為愛的信念與生活的意圖走上街頭。面對許多人心裡對於「同志」特立獨行、奇裝異服的疑問,臺大學生會性別工作坊想藉此機會一起討論「正常」與「不正常」的分界。(推薦給你:彩色的相愛風景!波士頓同志大遊行側寫

「為什麼遊行不能都穿得像『正常人』呢?」

well...這大概是每次遊行前後都會出來的慣例提問,我朋友也多次問我,到底為什麼一定要奇裝異服呢?


圖片來源:拉裘立蓓爾

看到拉裘立蓓爾這張圖,又在今年遊行後恰好路過許多萬聖節的 party,實在讓人頗有感觸,所以在此提出較詳細回覆:

1. 別再漠視 LGBTIQA 族群,凸顯社會上仍存在的同志議題、弱勢與歧視

不論在任何地方舉辦的同志遊行,首要目標就是希望社會大眾不要再「漠視」LGBTIQA 族群的存在,所以很多活躍的運動者與同志都會在這個時候特別強調「同志就在你身旁,不要再漠視!」以華麗服裝或裸露來凸顯同志的存在,以搞笑、反諷、積極、辛辣的標語凸顯社會上仍存在的同志議題、弱勢與歧視。(同場加映:當西班牙為同志大遊行高歌,台灣同志的光在哪裡?

 

2. 對抗汙名,打破「避性」與「忌性」

很多同志會在遊行時展現自身的身體與情慾,一方面是因為同志議題本來就跟「性」和「身體」息息相關,不論是性傾向(同性性愛)、性別認同、性別氣質,又或是各種的性少數、性癖好、性工作、HIV,皆是如此。而「性」常是被「汙名化」最為嚴重之處,也因此更要正面面對,並且將其打破!(推薦給你:別用「秩序」打壓我!偷窺狂與性少數的真實心聲

而另一方面,裸露與大方談性也是希望藉此打破社會上的「恐性」、「避性」、「忌性」文化,讓我們的社會不再對於性「壓抑不談」,不再壓抑各種心中的慾望,不再忽視各種的需求與聲音,不再汙名各種的情慾與性工作!(推薦思考:性工作者就是壞女人?污名下你看不見的工作專業

3. 爭取媒體與議題曝光

非常現實的是,為了凸顯議題,為了爭取媒體的曝光,為了吸引在旁觀看民眾的註議,愈多的『突破性』成為弱勢主要發聲方式之一。


圖片來源:中央社

4. 對抗社會的「正常規訓」

在一般的「正常社會」中,我們的一舉一動常受到「規訓」,不能穿著「奇怪」,必須要跟大家一樣,而在這類框架下,多元面貌與聲音常被『忽視』,而這不只是同志,也包含廣大的異性戀。(推薦給你:

同志身為 Queer,本身就是打破這類社會框架的存在,而跟循著酷兒理論的實踐,我們希望打破框架、去除標籤、展開多元,讓每個人都能自在地展現自我、開心地嘗試各種可能,不再被刻板框架所束縛,而從同志遊行開始,希望將此推廣到生活中的各個角落!

 

5. 什麼才叫做「正常人」的打扮呢?

讓我們再回到問題,什麼叫做「正常人」的打扮呢?穿著西裝才正常嗎?穿著傳統服飾就不正常嗎?只揮舞一面彩虹旗才正常嗎?傳著統一服飾或傳統服飾就不正常嗎?我們到底是如何定義「正常」兩個字呢?

「正常」是社會經歷許多時間後所逐漸變成的「潛規範」,他代表了當時的社會價值以及「當時認定的好模範」,並且常用來區隔「異常」,藉著標記「正」來貶低「異」。然而,這類的價值在每個時代中都不盡相同,就如同在中世紀習以為常的「貴族初夜權」以及「獵殺女巫」在現在卻是多麼令人驚恐的一件事。誰說我們現在的「不正常」到未來不會成為「正常」呢?別忘了在二十年前在台灣「不能說同志才是正常」,別忘了在六十多年前「黑人使用隔離的飲水機」才是正常。(推薦思考:當年,不能結婚的男人與女人

與其這麼著墨在「正常」二字,這麼堅持地想標示出「異常」,不如讓我們放些,尊重每種多元面貌吧!更何況在同志遊行中,絕大部分的服飾都有其想表達的涵義歐!

6. 從來就沒有人規定過同志大遊行要怎麼穿!

最後,也最重要的是,從來就沒有人規定過同志大遊行一定要裸露或打扮奇特,很多参與者就是按照一般生活的打扮歐!

同志是多元的存在,Queer 主張沒有標籤,因此在這場遊行中,無所謂正常與不正常,你想穿哪種服裝都可以,不論是西裝、議題T-shirt、傳統服飾、裸露、超華麗「都一樣」,只要你是開心地走這趟遊行,真心地支持同志/性別友善,真誠地說出自己的訴求,那麼穿什麼及怎麼穿真的「一點也不重要」!

圖片來源:拉裘立蓓爾台灣同志遊行聯盟中央社