【性別觀察】我在女校談父權，談女校中跨性別者的處境
身在教育體制內的作者，透過一年的校園性別觀察，提出他覺得仍存在的父權文化，與多元性別共融的困境。
#父權
作為父權體制下的既得利益者，男生能當女性主義者嗎？
父權制度下的男性，或許會因自己的性別而產生優越感，但那其實也限縮了男性特質的定義，而遭受另類的不平等。
父權社會的運作祕密：厭女和性創造了金錢利益
完全發展內在力量的女人，就是女巫。
一位生理男性的告解：我受困於父權眼光，而女性主義解放了我
當女性主義者指出男性在父權體制下的得利時，最大的目的是要喚起大眾對於這樣的關係的重視，以及期待倡議者、代議政治、或是任何一位公民能夠解決這樣的不平等。
科技時代下的父權迷思：不再「被需要」的男人
真正的權力是全面性的，不僅僅是外在獎賞，例如收入、社會地位和物質財產而已。全面性的權力也包括內在獎賞，例如健康、內在的平和、心靈、被愛、被尊敬、情緒的覺知和開闊、正向的自我概念、運用個人價值為個人及社區增進日常生活品質的能力。
【性別問答】你也曾經說過「女權自助餐」嗎？
讀者 Peichun 提問：「最近常常聽到身邊男性友人說自己沒辦法接受享用『女權自助餐』，不知道為什麼覺得這樣的話語有一些刺耳，想問問大家對於「女權自助餐」此一詞彙的看法。」
告別父權遊戲規則：為什麼親愛的男人，你該懂女性主義？
性別角色就是那個套在我們身上的模具，在我們還是嬰兒的時候就套了上來，每個人都被套住，以致我們以為方形的西瓜才是正常的西瓜，被套住的人才是正常的人。而問題就出在，我們不是生來就是模具限定的樣子，我們的自我被限縮，被扭曲，被壓迫，每個人都如此。
【性別觀察】做牛做馬都不要做雞？北一女學生一定要讓座嗎
博愛座，是為了禮讓與體貼，不是為了剝削權力，不是付諸權利給一類弱者，卻壓迫另一群弱者。我們都可能不小心犯錯，因此更要提醒自己，雞蛋面前不一定是高牆，也有可能，是另一籃被遺忘的雞蛋。
《可憐的東西》電影解析：女性主義視角下的挑戰與反抗
《可憐的東西》由艾瑪史東飾演不受拘束、思想開放的貝拉，本篇透過四個女性主義面向解析，延伸至歷史女性遭遇。
電影《芭比》心理師解析：從存在主義到女性主義，看見主體性與自我和解
電影《芭比》心理師解析：從存在主義到女性主義，看見主體性與自我和解
《Barbie芭比》票房破 3 億美元！從肯尼看有毒男子氣概，身體印象的缺席
《Barbie芭比》談平權、性別議題，上映首周票房破紀錄，其中的角色肯尼更是教會我們自我認同的價值。
政治人物該為性別歧視言論下台嗎？語言背後潛藏的厭女症
台灣國會女性立委比例亞洲第一，然而當我們爬梳台灣政治人物「歧視女性言論」歷史，卻是不分政黨持續發生。
艾瑪史東《可憐的東西》反思父母角色：是誰阻礙了女人的成長自由？
《可憐的東西》以 19 世紀女科學怪人貝拉的故事探討女性主義，同時引領我們反思父母與孩子間的關係。