研究者溝口彰子從 BL 的歷史說起，從耽美幻想到與現實接軌，BL 創作中蘊含的性別意識，以及在社會風氣影響下的變革。
專業 BL 追求的「濫交體質」
在 BL 圈裡，讀者欣賞創作者製作的男男戀愛故事，創作者也能以同好身分讓自己的「小肉棒」得到共鳴，達到雙重的快感。前面已經說到，女性愛好者的腦內「小肉棒」具有與男主角「陰莖」相同的功能，更能同時活在故事的次元裡，以及欲望的彼端：她們（自我的）的菲勒斯次元。
而作家又能以愛好者的身分，呼應讀者對她一手創造的性取向化身（兼具「陰莖」與菲勒斯兩種次元，以下皆同），並得到更大的共鳴，也需要具有以讀者的身分對其他作者作品（表現出的性取向）產生共鳴的體質。與其迎合消費者需求提供商品，BL 更屬於一種由創作者與愛好者共同參加腦內纏綿的類型。資深漫畫家小鷹和麻在與吉永史的對談中，便表示一個BL編輯需要以下的資質：
一個 BL 編輯，似乎需要比普通編輯更接近讀者的立場。我想，這也是 BL 這種類型能發展成現在這樣貌的原因。普通雜誌說不定會用一些其實沒那麼喜歡漫畫的編輯，可是 BL 雜誌只用喜歡 BL 的編輯。（吉永，2007: 128）
在身為資深 BL 編輯的同時，也常以「I 本」化名出現在小鷹單行本後記裡的岩本朗子，曾經在以 Biblos 副主編的身分與當時的主編牧歲子一起受訪時表示：「如果我們不能樂在其中，讀者是會拆穿的，甚至她們早就知道了。」而牧談到 Biblos 開啟的清新 BL 路線，也表示：「我們都想要永遠在自己的心裡欣賞這些作品」、「我們也是讀者的一員」編輯的觀點更為小鷹的觀察背書。（〈Biblos專訪〉，2005:172-174）。
儘管 BL 是一個由幾百名職業女性創作者、編輯支撐的業界，但是業界如果對於這些女性有所謂職業需求，第一要件應該就是「每天以業餘愛好者的熱忱東奔西跑」吧？當然以商業發行的形式，一旦遇到喜歡的作品賣不好的情形，則無法實現自己身為愛好者的欲望，只能設法推出一些迎合市場的作品。
在前面的訪談中，岩本也曾描述自己在策畫「大叔特集」時，「老師們畫得很愉快，編輯也編得很高興……但是為什麼市場反應不好呢？」這個案例說明，編輯與創作者「喜歡」的類型有時未必迎合大多數讀者的「偏好／取向」（〈Biblos專訪〉，2005: 174）。
有些人氣作品明明是自己不喜歡（看了不會動情）的類型，應觀眾要求就怎麼都做不好。BL 創作或編輯不是一件容易當成人生志向努力的職業（可能是因為 BL 與其他類型相比，有更多在如日中天時突然停止活動的創作者的關係。BL 的創作牽涉到本人也無法完全理解性取向，甚至牽涉到潛意識層面，而以社會人士的理性判斷，即使「非做不可」，也很難在工作中動情）。
小鷹跨足 BL 的第一部作品，也是她的代表作《KIZUNA─絆》，在經過了十幾年的長期連載後於二○○八年畫下休止符，本作在二○○五年單行本發行至第十集，據說造就將近一百萬本的銷量。為了讓這麼多讀者能同時「纏綿」，必須讓擁有各式各樣性「偏好／取向」的讀者持續產生共鳴，作者必須擁有一種將各種幻想內化為自身「偏好／取向」的柔性思考，並且消化這些要素，成為自身的性取向宣示，再栩栩如生地表現於原稿紙上。
小鷹自己就曾經表示：「我想我大概沒有節操，因為很多細節都會讓我萌起來，而沒有那種應該要這樣、只有那樣才行之類的限制。」（吉永，2007: 104）。
所謂的「沒有節操」則可替換為「濫交性」。雖然幾乎找不到一種 BL 愛好者，是從頭到尾只喜歡一種角色設定的「一夫一妻制」（monogamy），而像小鷹和麻一樣徹底濫交的 BL 愛好者，卻也相當罕見。也因為這種「濫交體質」，她才能長期受到讀者歡迎。
生活格調幻想劇
當然 BL 作品也有情色表現以外的要素。高中男生挑大樑的男校學園類型，到現在還是一大主流。但也如同前面專欄提到，從幻想作品到「職業類型」，BL 的次類型可說是包羅萬象。當然也有一些 BL 作品就像 A 片一樣，僅將角色的職業當作陪襯，而以情色描寫為中心，這樣的作品也只能算是眾多次類型中的一小類。而兩個男主角在年齡、長相與性格上的組合，以及「攻」與「受」的位置，都是重要的配對條件。
所以當 BL 愛好者所謂「沒有什麼不行的」，表示的並不只是性場面上的「濫交體質」，而是透過自己的代理人＝男主角投射欲望，決定長相打扮，選擇出社會或是家管，遇到什麼樣的事件，以及與誰如何戀愛。總而言之，就是包括性幻想在內的人生整體幻想，也就是所謂的生活格調幻想劇。
即使是外星人、魔法使之類的非現實設定，都會在細節上置入使讀者產生共鳴的原素；在以囚禁、凌辱開場的故事，則強調暴力後的愛。這些安排都是為了能讓 BL 愛好者能活化 BL 的虛構世界。至於那種從無法挽回的悲劇中得到發洩救贖的作品，最近幾乎完全絕跡。
而 A 片型的作品也多為短篇，比單行本一集長的作品即使有濃厚的情色描寫，都還沒忘記愛情與生活的情節。偶爾會出現只有凌辱場面的作品，但也屬例外。
所以在 BL 成熟後的今日，才會有更多具有比現實對同性戀者更友善的世界觀，以及對於女性特質的角色提問的進化型 BL 作品問世。對於愛好 BL 的女性而言，這些不再是「他者」的 BL 男主角既是愛與性的必要替身，也是顯現日本社會普遍態度的「同志」男性。
正因為不是「他者」，更讓創作者不斷發揮想像力，繼續發展他們的故事。而那些長年透過 BL 角色觀點觀察作品內女性角色的資深 BL 愛好者，更能夠得到發現「女性特質」與「女性的性別角色」問題的觀察點。
在九○年代的公式化 BL 裡，不是沒有女性角色，就是證明男性角色本來也具有異男魅力的花瓶。在這種排除女性角色的虛擬空間裡，愛好 BL 的女性不論是透過男主角，或是扮演男主角，都能夠自由自在地「活化」愛、性與生活。
更因為如此，BL 以外世俗所謂「女性特質」或「女性的性別角色」得以被視若無睹，並且進一步被解構，以及找到新的解讀方式。在這層意義上，BL 是女性做為世界主體，無視既有的異性戀規範、同性戀恐懼與厭女症，並且透過自身的真誠想像力，賦予自己的 BL 主角們鮮活生命的教練場。雖名為教練，卻沒有嚴格的訓練課表與教範，所謂的訓練，也只是彼此放縱的腦內纏綿，以及快感的交換。
「虛擬女同志」以頭腦而非肉體做愛
資深的 BL 愛好者也曾經在學會的論文發表會場，對筆者主張的「虛擬女同志」論點提出類似「隨便稱異性戀女性為『虛擬』、『女同志』並不恰當」的反論。雖然筆者不僅是一種叫做 BL 愛好者的「虛擬女同志」，在現實世界的身分也是女同志，但在此仍然要重申，許多 BL 愛好者在現實中都是異性戀者，稱她們為「虛擬女同志」也不意味著她們都有成為女同志的傾向（比「一般」異性戀女性更容易與同性發生性關係）。
為了強調這個論點，在此要引用一九八○年代開始從事同人誌活動與商業連載的小說家久里子姬（くりこ姬）與漫畫家江美子山（えみこ山）的組合「江美久里」（えみくり）推出的同人誌《月光音樂盒》（月光オルゴール）中，久里子姬在一九八九年提出的一段話：
似乎許多人對我們有所誤解，我們現在要再度嚴正聲明：我和江美子並沒有同居。江美子住在茨木市，我住在堺市，我們都各自跟自己的家人一起生活。不信可以看看地圖，有這麼遠。一個在北部，一個在南部。我們要去對方的家，通常都要花掉一個半到兩個小時。我們每個月卻會有三分之一到三分之二的時間見面，不是因為愛著對方，而是為了要工作。
愛護我們的各位小姐、看著這篇文章的讀者，大家都幸福嗎？那是因為妳有一顆能接納別人的心。
在否定兩人戀愛關係的同時，又盛讚以自己為中心的「愛之社群」，並以誇讚的語詞進行。一方面否定自己的女同志身分，另一方面又欣賞自己的「虛擬女同志」，兩者之間並不矛盾。
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而「江美久里」的作品，正是描繪男性間愛、性與生活的 BL 漫畫與小說（雖然在性方面往往點到為止）。圈外的「一般人」可能會認為粉絲喜歡的是那些美男子角色（以及拿來參考的實際美男子），但也不過是表象的次元。就如同久里子姬的宣言，有資歷的讀者，都與兩位作者談著文字基底的戀愛。交換愛的快感，就是「BL進化論」的原動力。在此以三浦紫苑的一段話為本章作結：
從對方的腦部迴路探索出欲望的迴路。經由觀察得到的些微訊息，就可以讓妄想不斷膨脹，妳的天線未免太敏感了！互相觀察這樣的特點，就是一種快感。而與這樣的朋友之間存在的，我發現已經只能以「愛」去表現了。（三浦，2007: 3）。
