厚片男人不能是天菜?男同志圈的熊族文化大解析
美國約莫於 1960 年代開始出現熊族一詞,最初是在洛杉磯一帶一群志同道合的重機騎士組成熊族俱樂部,漸漸的開始出版雜誌,在早些年網際網絡與智慧型手機不像今日發達的狀態下,靠著雜誌內「男模」的男性氣概(muscularity)、毛髮量旺盛,與體型壯碩,不泛過重(overweight)或超重(obese)等映象替熊族給出了傳統印象,讓熊族這個男同性戀圈內的次文化開始蓬勃發展,且讓喜歡相同類型的人有所依附。
美國約莫於 1960 年代開始出現熊族一詞,最初是在洛杉磯一帶一群志同道合的重機騎士組成熊族俱樂部,漸漸的開始出版雜誌,在早些年網際網絡與智慧型手機不像今日發達的狀態下,靠著雜誌內「男模」的男性氣概(muscularity)、毛髮量旺盛,與體型壯碩,不泛過重(overweight)或超重(obese)等映象替熊族給出了傳統印象,讓熊族這個男同性戀圈內的次文化開始蓬勃發展,且讓喜歡相同類型的人有所依附。
跟男同志交往、當已婚男人的小三,何式凝經歷過各式各樣的感情關係,雖然心痛,卻不認為白費。現在的他,認為感情應該要是自由,而不被道德束縛,一夫一妻制真的那麼值得遵從嗎?讓何式凝帶給你一些新的思考。(同場加映:愛情裡沒有小三,只有劈腿的人)
「男男按摩」(Gay Spa)是台灣近年來相當熱門的男同志性消費文化,但也因「男同志」與「性工作」的汙名,讓男男按摩成為媒體眼中匪夷所思的「另類性產業」,「散播疾病的溫床」。媒體報導對男同志性消費的刻板印象,又讓我們忽略哪些男師專業的勞動內容?透過研究男男按摩,我們是否能對男同志性產業作「另類」的社會學想像?
在我們看到像是拉肩帶和阿魯巴這樣的「玩弄性別的遊戲」時,我們會發現這些動作的施動者往往都是男性,而且還是一些被認為非常「調皮」的男生。這樣的男生往往都是在群體中比較有「威力」的,這樣的「玩弄性別的遊戲」也是他們展現「威力」的一種形式。
2011 年建立的 Dcard,迅速竄紅成為當今大學生活躍的社群平台之一。創辦初期,其下的西斯板曾因為一張穿著明星高中制服的性感自拍而爆紅。西斯板最初目的為「討論性事」,但是現今成為求意淫、分享性經驗與約炮的平台。