三月女人迷與故事聯手企劃「女人,你可以決定自己的美」,追溯美的歷史,查看美的源頭,我們和故事一起翻找歷史,細看誰有資格決定美,就讓我們從美得不可思議的文藝復興時期開始,其實文藝復興時期的美,隱含著極度的父權主義...

公元1480年末期,人文史上正邁向一個前所未有的輝煌光彩,文藝復興的全盛時期在一些藝術工匠細膩地敲打下,已在佛羅倫斯、羅馬、米蘭等地逐漸成形。這一時期的藝術人文創作掀起了對古典學得重新探討,許多在古典時期就已流失百年的書籍和理論,在這個時期被重新尋獲並視為珍寶。「女性美」-這個亙古永恆的議題,在這個被多人公認為「最美的時光」中,卻有著與當代截然不同的定義。

在繪製他最著名的蒙娜麗莎之前,李奧納多・達文西早已在1490年的米蘭完成另一幅驚為天人的美人圖-抱銀鼠的女子(Lady with the Ermine)。畫中的妙齡女子襲一身飄逸的薄紗,柔美的頭驢上纏繞著一條細絲,潔白如雪的肌膚,在漆黑的背景中顯得格外的純真。女子懷中抱著一隻銀鼠,女子與銀鼠同時轉頭望著畫外的空間,女子伸出她細長的右手,輕撫著懷中的銀鼠,她們瞬間優雅的動作被李奧納多的畫筆給捕捉。


李奧納多・達文西,抱銀鼠的女子,1489-1490

乍看之下,李奧納多的這幅美人圖精緻的描寫出了優柔的女性美。除了服裝之外,畫中女子的肉體與當代的審美觀來說並無太大區別。但是,對於文藝復興全盛時期的人來說,女性美不是只有表面所看的那麼簡單。女性美結合了外在和內在,當時人稱內在為美德;外在為美豔,並相由心生,缺一不可。

畫中女子懷中的銀鼠就代表著她的內在。銀鼠在當代的米蘭被譽為純潔的象徵。李奧納多將女子與銀鼠繪畫于同一畫中,更將兩者的動作與外觀結合:女子與銀鼠的目光及扭曲的頸部,還有女子纖細如爪的右手。女子便是銀鼠,銀鼠便是女子,內外兼具的綜合體。

然而,文藝復興鼎盛時期的內在美卻暗藏了現代人無法置信地服從與極度的父權主義。

其中最明顯的就是洛倫佐・樂透(Lorenzo Lotto)的盧克麗霞肖像(Portrait of a Woman as Lucretia)。在此畫中,樂透將盧克麗霞這個為貞操而亡的古典女烈士化身成了文藝復興女人。肖像中的女人身穿著當代已婚婦女的服飾,特別是胸前的垂飾,塞藏在緊身胸衣中,下方的鎖鏈刻著兩名男童(Putti)-生育力的象徵。很明顯的,樂透將當代婦女必要的美德-生育,用視覺語言的方式呈現了出來。如果男童鎖鏈還不足以傳遞盧克麗霞的美德,她的眼神和右手所指的方向都暗示著我們不可錯過右下角的那張拉丁字條-「不許任何不貞的女人向盧克麗霞看齊」。


洛倫佐・樂透,盧克麗霞肖像,1530-1535

在文藝復興女性成婚之際,娘家都會準備一個用藻井打造的木製盒子,義大利原文稱 Cassone。盒子的外觀普遍是一些關於宗教的儀式,有時也會是一些異教的。重要的是盒子內部所代表的意義:新娘的秘密(貼身衣物、珠寶)


Figure 3:Marco del Buono Giamberti and Apollonio di Giovanni, Cassone with "The Conquest of Trebizond", 1461

開啟木盒的動作在當時就是開啟女性私密的象徵。而在這些木盒的蓋子內側,女性優美的裸體通常會豪不掩飾的映入眼簾。像是這個目前藏于佛羅倫斯貝利尼博物館的掀蓋,維納斯纏魅地依靠在靠墊上,調皮的丘比特拉取她手中的緞帶。文藝復興的人深信,透過對這類掀蓋的凝視,新娘便能獲取她應有的美德,替夫家傳宗接代,死守貞操。


Figure 4:掀蓋內部,1440-45

新娘要凝視的不止是木盒上的掀蓋,在眾多的陪嫁品中,還有許許多多的陶器(Maiolica ),其中包括接生盤。而就像掀蓋般,女性的裸身也一絲不掛的繪畫于陶器中,尤其在用來放置新生兒的接盤上。維納斯又再一次地向眾人展現她美豔的肉身,六名男人在下方的花叢中凝視著古典女神赤裸裸的下體。大自然賜給女性生育的力量是令人敬畏的,更是值得歌頌與遵守的。


Francesco di Michele,接生盤(維納斯的勝利),1400

掀蓋與裸女的關聯終於在威尼斯的色彩大師提香(Titian)的烏爾比諾的維納斯(Venus of Urbino)中更上一層樓。這幅畫對文藝復興的人來說,或許是最「美」的,因為她完美的結合了內在與外在美。

首先,肉眼最直接的針測到了女神栩栩如生的裸體,她大方地向凝視者秀出她那完美神聖的軀殼,但是這並不是此畫最“美”之處,而是女神後方的那座木盒,在侍女的開啟下,掀蓋被撂起,美人的秘密再也守不住,就像赤裸裸的女神般,赤身裸體的被凝視者享受。對於文藝復興的人來講,這幅畫就是在邀請凝視者獨享女神美豔與美德的,如同新郎獨享新娘一樣,文藝復興時期的女性美在此畫中巔峰造極。(推薦閱讀:露,不多不少美麗就好


Figure 6:提香,烏爾比諾的維訥斯,1538

沒錯,生育力、貞操、純潔,這些就是文藝復興鼎盛時期的女性美,這跟當時女性一生中必實現的義務有關-婚姻。文藝復興時期的婚姻制度與現今截然不同,與愛無關。

現今人對愛的理解都是透過十九世紀羅曼蒂克主義的發展而來。女人在文藝復興時期的美德便是透過婚姻,提供夫家子嗣與嫁妝。在那「最美的時光」中,女性是完全沒有自我意識的軀體,被支配于男權的掌控之中,臣服于雄性的剛毅中。


(點圖看三月專題,美麗你自己說了算