「不是所有男人都這樣」講這句話，對性別環境有幫助嗎？

文｜崔乘範

衝擊缺乏性別意識的父權觀念教育，在男子高中傳播女性主義

我們常說「那時正美好」，然而青少年們並不同意，穿著悶熱的制服，背著沉重的書包，匆匆忙忙地走在路上，究竟哪裡好？有多少事情因為年紀小而做不了，同一件事情由十幾歲的人來做，就被說是胡搞瞎搞，光是存在就會被罵這件事有多可憐，大人是不會懂的，要成為社會的弱勢也不難，不能做的事情比能做的事情多，以存在為由被限縮自由，這就是社會的弱者。從這個層面來看，「年輕人真是⋯⋯」和「女人真是⋯⋯」真是有異曲同工之妙，受壓迫者便能互相理解，這也是十多歲的男性比起成人男性，能夠更快體認女性主義的原因之一。

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我在學校是一位「正義魔人」，他們覺得我會帶著極度堅定的信念，竭盡全力在校內傳播女性主義，到處與人爭論，但全然不是如此。

我常告訴學生，大家太過重視男性這個主體性，聽見「江陵人好奇怪」、「明倫高中的學生好怪」、「校洞的居民好奇怪」覺得事不關己，卻在聽見「男生好奇怪」時大發雷霆，那是因為大家認為身為男性有著重大的意義，當大家聽見身邊的女性訴說被男人傷害的故事時，比起給予感同身受的共鳴，通常會先生氣地說：「不是所有男人都會這樣。」也是出於這個原因，不先體諒對方的心情，卻將情感投射於不認識的男人，這就是過度在意自己身為男性的證據，我們必須先放下這個包袱，才有辦法客觀看待一切。

在某些人的想像裡，我在學校是一位「正義魔人」，他們覺得我會帶著極度堅定的信念，竭盡全力在校內傳播女性主義，到處與人爭論，但全然不是如此，我總是小心翼翼、隱隱約約地帶過這些話題，就好像談戀愛時，想牽對方的手那般提心吊膽的心情，我尋找與男學生們談論女性主義的時機點，也是那般小心。我身為一位國文老師，絕對不曾在上課時唐突地提出：「各位，我們今天來談談性別薪資差距的問題吧？」

大部分的女性主義教育都是透過課程銜接，但這需要教材內容的幫助才得以實行，最近一次提及女性主義的課程，是「把非 PC（編按：政治正確 Political Correctness）的表現改寫為符合 PC 表現」的小組發表，我讓學生發想可替代殘障、疾病、性別、職業、人種等領域中，帶有歧視意味的新用語，當天學生發表了「處女作→首作」、「外家→娘家」、「信用不良者→低度信用者」、「不良少年→特殊行為少年」等用語，而這個課程得以進行，是因為《閱讀與文法》課本中「單字的形成」單元裡，有個「改寫歧視用語」的學習活動。

接下來的單元是在學習時態、被動、使動、中世紀國語等等，這些主題就幾乎沒有能作連結的內容，雖然想說的話、想介紹的影片、想讓大家讀的報導還堆積如山，但在沒有脈絡連結的狀況下，我也只能耐心等待，若是不由分說地提出，會造成孩子們的反感，想達到效果就必須以孩子們為出發點，而非以自我為思考中心，在時機來臨之前的這段期間，就是我努力準備資料的時間。最近孫雅蘭作家在〈改變世界的 15 分鐘〉當中，利用歧視費用分析反向歧視的影片令我印象深刻，我想著之後一定要讓學生看看，已經把影片存進教材伺服器了，能連結的脈絡快出現吧，我隨時準備好要出擊了。

想教學生女性主義？應對學生責難的方法是⋯⋯

那是今年夏天的事了，我在午餐時間時去了趟圖書館，我正在找書，卻聽見一年級的學生在對面書架的對話，那是一群聽聞新書入庫而找來的學生，我申請的女性主義書籍，也占了當月新書區滿滿的一角。

「我們的圖書館怎麼有那麼多這種書啊？」

「好像是教 2 年級那位個子很高的國文老師申請的耶？」

「聽學長們說，那位老師是 Megalian（編按：韓國女權組織）。」

「他不就是發世越號徽章的老師嗎？感覺是個好人啊。」

「應該是有他個人的理由吧。」

「人們不聽對的人說話，而是聽好人說話。」這是出自崔圭碩的網路漫畫〈錐子〉的台詞。

學生也是如此，他們不聽聰明的老師說話，而是聽好老師的話，想教學生女性主義？淵博的知識與大量的範例雖重要，但在這之前得先成為一位好老師，這樣學生才願意打開耳朵聽你說話，要成為一位好老師沒有想像中困難，只要尊重學生就行了，尊重學生不難，那不足掛齒的自尊心才真是道難題。

有些人認為老師尊重學生立場、遵循學生的意見，就叫做「被學生牽著鼻子走」，那些被困在古板的系統、僵硬的學校文化，被埋沒在過去的老師就是如此，他們深深地誤會了，這裡不是叢林，學生也不是野獸，不是需要壓迫或牽制的對象，知識與年齡或許有上下之分，但人格與人權卻沒有，我們必須尊重意見、保持禮儀，不肆意發言並用心聆聽，才能成為一位好老師，放下管理者、監視者、懲罰者的態度，就可以更貼近學生。放下身段、互相交流是第一要務，即使是令人不悅的訊息，若是透過熟人或熟悉的管道傳達，便不會輕易受到攻擊。

並非所有學生都沒有怨言，我在今年的教師評價也收到了「老師太常幫女生說話，有時會讓人不開心」的回覆，雖然有些難過，但他們的確可能有這種感受。這群孩子不曾徹底享受過性別權力，也完全沒有經濟權力，在這個年紀，他們有過更多的是受壓迫的記憶，我打算體諒他們的痛苦並給予共鳴，在成人─青少年的關係下，我坦率承認自己屬於加害者的一方，也對自己身為老師，也是欺壓學生人權的一份子表達歉意。

但我想告訴他們，在男性─女性的關係之下，我們男人不論在文化或社會層面都享有性別權力。我向他們解釋，我們不因夜歸而感到害怕、不對針孔偷拍感到恐懼、不受令人不悅的言語與肢體接觸冒犯、不被限制服裝衣著，光是少了這些，我們的生活品質便有極大的提升。

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我問他們，是否疑惑每間學校的老師都是女性居多，為何校長與主任卻多為男性？也告訴他們，若他們不敢對男老師說的話、做的行為，卻敢對女老師做，也是一種性別權力的表現。我想不斷地告訴他們，或許他們問心無愧，但男性經常是迫害女性的加害人，而女性無法從外表判斷誰才是加害人，所以才會對所有男性都保持警戒，因此，如果哪天自己也跟著被罵了，我們不該發洩在女性身上，而是該對著「那些男人」憤怒，這才是符合道德與正義的行為。

雖然很難要他們當下就接受這些想法，但我相信他們這輩子活著，總有一刻會想起我說的話以及看過的影片，就算我上的課不在此刻發揮效果也沒關係，一點一滴累積在意識底層的內容，終將突破出口顯現，即使一次只能改變一個人的想法，也已達到充分的價值。

如果有一天，我的學生遇見了跟我所言相似的人，希望他們能想起我，並說：「以前我國文老師也說過這句話。」若他們遇見相對的立場，希望他能稍作佇足，並和對方解釋：「我們老師說過另一種看法。」