《太陽的孩子》如一齣記錄台灣原著民抵抗徵地社運的錄像，講述 Panay 如何因故鄉的種種牽繫 ，如年紀老邁且患病的爸、因工作而長期疏離的子女、對鄉土的情懷以及兒時憶記的執著、對公義的追求等等，而放棄在台北的媒體工作，回到鄉土，守護那裡的耕地。
Panay 在過程中以自己的學識與專業，憑著毅力，結集群眾，為鄉土的水利工程做研究、寫報告，又嘗試向鄉長求助，處處碰壁，困難重重，終得學術圈伸出援手。
正當鄉民再次享田園耕作之樂時，政府又突然要回收耕地作停車場，弄得鄉民個個氣難平。到部門詢問土地擁有權屬誰時，卻得出有關該地文件已被颱風吹走、有關同事已退休等荒謬絕倫的答案，說這片是「爭議之地」。結果，鄉民就一個個排排坐，於釣臂前示威抗議，引起大眾關注，且有善心人士透過網上平台全數購買他們的稻米。
平淡而真實，說到這裡，很似曾相識罷。正正想起今日香港的荒謬，套丁、非法佔用公地、強拆、倒泥等等，想起土地正義聯盟，想起朱凱迪，想起好多人走得好前，但人還是不夠多，我們還是不夠愛自己的土地。
想起早日朋友說起的，很多人知而沒有行動，比不知的更壞。於是我想到，也許是人們都認識「知道」背後的責任時，有些人為輕鬆過活而寧願知少一點，因為不知者不罪，不知道就沒有責任了。想到這裡，有點傷感。
這些年，這陣子，我們對我城大概都激動過，為自己能做些甚麼掙扎過，也為自己無力做些甚麼而內疚過、傷心過。
或者，好巨大的行動離我們太遠，因為各種原因，如人的惰性、不相信個人的微小力量、身邊沒有同道中人作為強力的起始，又或是心裡覺得總有其他人做的 free-rider 等。
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但我始終相信「知」的力量，這也是我為甚麼相信教育。因為這種「知」的累積往往影響我們日後微小的決定，也可能影響身邊的行動派。
天主教聖者 Gregor 說過：如果渴望美好的生活進程，就要從積極主動逐漸轉為冥想。之後，當靈魂從沉思再度回到積極的生活中，那將永遠受用。雖然我並沒有宗教信仰，但我也非常同意他的話，其實就是說「知」、「想」和「行動」三者之間的秘密關係，不斷淪迴。當我們儲夠了一定的「知」，我們就有所行動，膽敢走得更前。反之，當我們走得太多太遠的時候，就會慾求知得更多，並要對「知」反覆思考。
這是數月前我把老師給我的菜園村的種子，給了學生，今天開始，有了點成果，謝謝那個同學。希望那種精神比種子更要遍地開花。
