去旅行的時候，有些人的行李總是多得驚人。 　　 　　

儘管為了雨天準備折傘，為了應付連傘都撐不住的暴風雨準備雨衣，還帶了好走的鞋子，和上館子時要穿的皮鞋，但倘若碰到傾盆大雨的日子，恐怕還需要一雙長靴吧？ 　　 　　

隨著想像無窮無盡地擴大，結果行李也愈帶愈多。 　　 　　

但那些想像大都不是什麼歡樂的情節。 　　 　　

「要是碰上這種情況，很不方便啊。」 　　 　　

「要是發生這種事，實在討厭啊。」 　　 　　

他們大都是在想像自己並不樂見的未來。 　　 　　

如果是去旅行，不管是去國外或國內，頂多就是在旅行期間提著沉重的行李；但如果走的是人生的旅程，那問題可就嚴重了。 　　 　　

心靈的行李沒有形體，包包並不會因此變重。但相反地，心靈的行李會逐日增重，漸漸重壓在自己身上。 　　 　　

「如果遇到這種情況，我該如何是好？」 　　 　　

對未來的不安是個棘手的問題，情況不僅會加速惡化，也沒有附上煞車。 　　 　　

而且和旅行的行李不同，無法採取簡單直截的對策，不像「我擔心可能下雨，得準備雨傘和長靴」這種程度的問題。 　　 　　

但這也是理所當然的，畢竟未來可比去國外旅行規模更弘大，可能發生的狀況更是五花八門。 　　 　　

如果放任不管，心中的不安會漸漸膨脹，一旦萌生「我已經走投無路，一籌莫展」的念頭，人很可能就會一屁股坐在地上，動彈不得了。 　　 　　

人生的旅途無法打包周全，不能保證「確實、安全、萬事具備」，因此有些時候，人甚至可能會想放棄旅行。 　　 　　

換句話說，如果你一味想著「如果遇到這種情況，該如何是好」，任由不安繼續膨脹下去，你很可能會落得一個人枯坐原地的下場。 　　 　　

一旦你這麼做，寂寞便會宛如迷霧般升起，使你陷入益發看不見前方道路的窘境。 　　 　　

我覺得那些受困於「對將來的不安和寂寞」的人，對未來往往有想太多的毛病。 　　 　　

「我這麼做，明天不會有問題吧？」 　　 　　

「如果再這樣下去，明年該不會搞砸吧？」 　　 　　

「我的將來會何去何從呢？」 　　 　　

如果你也有同樣的困擾，我有一個建議，你何不試著換一種思考方向呢？ 　　 　　

那就是——只去看那些此時此刻在眼前發生的事，只處理眼前的問題。 　　 　　

不是把焦點放在明天或後天，也不是明年或十年後，而是把精神集中在「現在」這一刻。 　　 　　

假使，你已經預測到未來「可能會發生那樣的情況」，在事情實際發生前，何不把那些預想都忘掉吧。 　　 　　

只要以這種態度訂下基本的思考方向，我想「不安的未來」也將會離你愈來愈遠。 　　 　　

事實上，那些無法拋開「對將來的不安和寂寞」的人，往往是因為不想去面對「此時此刻在眼前發生的問題」，因此選擇了逃避。 　　 　　

就和那些想從眼前的作業逃開的小孩子一樣，因為不想寫暑假作業，開始在想：「現在念的這些功課長大以後對我會有幫助嗎？有什麼意義呢？」 　　 　　

我的意思並不是那些無法拋開「對將來的不安和寂寞」的人像小孩一般愚蠢。而是我們之間大部分的人都會產生想從「此時此刻在眼前發生的問題」逃開的念頭，因為人類本來就是種軟弱的生物。