「我的姓氏為什麼不能由自己決定？」近日，日本最高法庭宣告，「夫妻同姓」規定不違憲，意指婚姻生效後，倆人要統一以夫或妻的姓氏作稱謂。一個保障人民權益的自由國家憲法，卻不能落實真正的平等？聽聽觀察家王苡禎怎麼說。
文／王苡禎
2015 年 12 月 16 日，日本最高法庭宣告《民法》第 750 條「夫妻同性」規定合憲，引來各地一片譁然。這起訴訟案件始於 2011 年，五名女性認為強制夫妻同姓不但違反她們的公民權、更造成她們生活上的不便，因而提起告訴。
日本《民法》第 750 條：「夫婦は、婚姻の際に定めるところに従い、夫又は妻の氏を称する。」（譯：夫婦自婚姻生效後，要以夫或妻的姓氏作稱謂。）
姑且先不論夫妻同姓的必要性，讓我們先從可能影響夫妻決定姓氏的因子開始談起。決定一對夫妻從妻姓或從夫姓的關鍵不外乎以下幾點：社會風俗、家庭背景、雙方經濟能力和個人意志。
首先，讓我們來談談個人意志。現今在職場上見到學識與才幹兼具的女性已是司空見慣的事，女孩們可以通過考試爭取想念的科系名額，有政治抱負的女性也可以隨自己的意願加入政黨、參與選舉。我們常以為女性隸屬於男性的時代早已過去，女人們漸漸找回自己與生俱來的基本權利，直到發現在部分人們的腦海中，仍參有幾絲尚未被時代潮流沖散的父權思想痕跡。
人們會戲稱事業有成卻未結婚生子的女人為敗犬，甚至成為電視劇或電影的主題；就算念到研究所畢業，女孩們最常被問到的問題還是有沒有男朋友？什麼時候要結婚？更別提沒有伴侶的女性候選人在選舉過程中經常遭受的嘲弄和質疑，好像一個女人這輩子沒有找到一個願意和她相守的男人，不是天大的罪過就是有某種難以彌補的缺陷。
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（photo credit：《海街日記》電影劇照）
在這樣的氣氛之下，不難想像有許多進入適婚年齡、身邊有個伴侶的女孩會急著步入婚姻。反觀同年齡的男孩，正期待自己在事業上有所成就、一點也不急著定下來。在這樣形勢明顯的情況下，多數夫妻對姓氏的選擇不言而喻。
再來，讓我們討論經濟狀況。「男主外、女主內」這類的觀念，年輕或青年世代可能會嗤之以鼻，但對絕大多數的中老年人而言，這仍是他們習慣的價值觀，其中一名八十歲的案主便是在那樣的觀念下生長、結婚生子。為什麼經濟狀況會影響到姓氏的決定？畢竟沒有錢就無法生活，在一段婚姻中，主宰經濟權的一方往往容易成為重要事務的最終決定者。在越來越多女性經濟獨立的狀態下，這點的影響可能趨緩；但對於較年長者而言，仍是重要條件之一。（安倍的女人經濟學：日本女人走向世界，台灣在等什麼？）
（photo credit：《我的意外爸爸》電影劇照）
家庭背景所代表的意義很簡單：如果這對夫妻僅有一方來自赫赫有名的權貴家庭，或至少是某位成功企業家的子女，那麼家長會輕易讓自己的孩子改成對方的姓氏嗎？家長意見在強調家庭關係的日本文化中，對新人的婚姻扮演著舉足輕重的角色。有趣的是，這反而可能是自古至今最男女平等的婚姻姓氏影響條件了。
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社會約定成俗的習慣也扮演很重要的角色。就好比去年六月，一部在討論「像女孩子一樣」的影片（參考資料1.）引起許多人的注意。同樣的，當「從夫姓」這件事情在社會上被當作是「像妻子一樣」的事時，大多數人便不會去思考事情背後所包含的意義，而視為理所當然。
綜合以上條件，一對夫妻選擇從夫姓的機率，比從妻性要來得高。日本的現實狀況與前述推測並無相左， 96 % 的夫妻從夫姓，僅有 4 % 是從妻姓。
「最高法院大法庭的審判長寺田逸郎在判決書中表示，『家族擁有同樣一個稱呼具有合理性，並未損害個人尊嚴與男女平等，同姓對家族成員來說也有對外識別的機能。』多數意見認為，就算成為妻子的女性可能承受不利益，因在非正式場合仍可使用原姓，該不利益的狀況也獲得一定程度的緩和。」（—引自 風傳媒：女性大法官全體反對無效 日本最高法院判定「夫妻同姓」合憲）
從上文所述，不難看出做出「夫妻同姓不違反憲法」此一判決的十名大法官們有意識到，「成為妻子的女性」還是有可能因此法而「承受不利益」，卻因為「該不利益的狀況」能藉由「非正式場合仍可使用原姓」獲得「一定程度的緩和」而選擇忽略，無視其他五名大法官的疑慮。這樣的判決是否傳達「如果被損害的權益可以經由其他方案稍微緩和，損害人權也是憲法所認可」這樣的意思呢？這樣的意思真的「並未損害個人尊嚴與男女平等」嗎？難道對於日本憲法而言，「同姓對家族成員來說也有對外識別的機能」比成為妻子的女性她們的個人權益要來得重要？
如果沒有個人，何來的家庭？如果最高層級的法律：憲法，也能對潛在弱勢可能承受不利益的狀況睜一隻眼閉一隻眼的話，人民該如何相信它所提供的平權和平等，不是一個杜撰的神話？2014 年日本的全球人類發展指數被評為全世界第二十名，如今卻做出如此令人難以置信的判決，著實讓人不勝唏噓。
「提出訴訟的小國香織：『失去你自己的姓氏...你就像是被人輕視看不起，你沒有受到尊重...就像是失去自己的一部分。』」（—引自地球圖輯隊：日本女生婚後一定要冠夫姓嗎？）
名字之於一個人的重要性，我們可以從生活上大大小小的事情看出端倪。以台灣為例，我們常聽爺爺奶奶說，在他們小時候，一些生活比較不易的地區得在孩子過一定歲數後才會為他們取名，否則若孩子在取名後夭折會令父母更加難受；在殖民時代，殖民母國的同化政策往往與改名有關，譬如台灣日治時期皇民化運動中改日本姓氏的規定。
即使是到了今天，查詢以名字算運勢的網站往往可以綿延搜尋結果數十頁、各式各樣的網購系統往往要求取貨者要標示正確姓名、參加抽獎活動或報名文學比賽也非得要以身分證上的名字登記不可，這些生活上的種種瑣事都透露出名字和該個體難以分割的特性。
（photo credit：《我的意外爸爸》電影劇照）
我們甚至可以說，一個人的名字，幾乎就代表了她的一切。她在其他人中的記憶會以她的名字作為主詞、她的財產會登記在她的名下、在她死後靈骨塔或墓碑上會刻有她的名字，甚至連她自己的孩子都會以這個名字來記得她。
對一個人來說這麼重要的名字，為什麼不能由當事人自己決定？
時至今日，陸陸續續有國家開放伴侶並不一定非得要是異性、多元化家庭的可能性也經常被討論。在這個提倡尊重個體選擇和強調落實平等的時代風氣之下，選擇個人姓氏的自由不應該受到侷限，更何況是本意應為保障人民權益的自由國家憲法。
（photo credit：《我的意外爸爸》電影劇照）
