翹小指有錯嗎？誰決定什麼叫做「真正的男人」

womany 編按：
走在路上看見一個扮女裝的男人，通常我們還是會持以不贊同的眼光，為什麼？因為我們覺得一個男人就該有男人的樣子？因為擁有女性特質的男性是不對的？在否定這件事時，男人也否定了自己，因為你拒絕自己有更多可能，女人也不自覺落入對自我的歧視，因為我們標籤出「像女生」的符號，面對「娘娘腔」這件事，我們還有很多可以自我思考的地方，我們仍要相信，真實的樣子，是最美的。

「你拿湯匙的時候，會不會翹小指啊？」坐在對面的朋友問。
「不知道耶，應該會，那又怎樣？」我繼續把牛肉放到壽喜燒鍋裡頭。
「看起來很娘，我之前注意到我會，後來慢慢改掉」他示意的翹了小指，然後又縮回。

這個情景發生在某個平日的午後，某個朋友想吃大量的牛肉，我與他在餐廳裡頭的對話，他對自己感到莫名的焦慮，或者是該說對自己的情慾對象是男性這件事情感到焦慮與不安，這與父權體制異性戀制度有相當大的關聯，從他的談話當中，他覺得異性戀娘娘腔、和同性戀娘娘腔來說，男同性是次等的，異性戀男性是最高等；不少自我認同為男同志／偏好與同性發生親密關係者，因為擔心自己會被指認為「男同性戀」，所以盡可能避免「看起來像女生」。（像女生一樣是貶義詞？別讓性別刻板否定你的美）

異性戀父權體制的詭計

從歷史的角度而言，於十九世紀晚期之後，「同性戀」才逐漸開始作為一種明確的界定。從霸權式男性氣概的角度來看，潛在的同性戀是一種顛倒錯置的性行為，是屬於不正常的行為（王秀惠，2006：39-40），他認為自己是不正常的，仔細探究之後會發現，所謂的「不正常」、「有問題」並非是「自然」的，而是社會文化與權力者所建置的「霸權體」。（同性戀怎麼了？愛是平等的）

Connell（1987、1995、2002b）將性別關係模型分為四個主要結構：權力關係、生產關係、情感關係以及符號關係，他於情感關係當中提到：情感的承諾有善意，也有惡意，像是對於女性的仇視（憎女情結）以及對同性戀者的厭惡，就是一種矛盾且愛恨交織的情感關係，這樣的情感關係進入性別體制之後，成為了理所當然的性別迷思，忽略了性別體制對此之「污名」、「歧視」與「壓迫」，而甚麼又是「恐同症」呢？根據美國終止同性戀恐懼運動組織（The Campaign to End Homophobia）的定義是（裴學儒，2000：42）

對於同性戀者的一種不理性的恐懼，以及由此而產生的恨意、憎恨與偏見。對於女同性戀、男同性戀和男女雙性戀的壓迫，便是根植於同性戀恐懼。（重新思考我們對性別的偏見：如果這些名人都是同志？）

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「恐同症」一詞首次出現於1960年代，即是「對與同性戀相關之人事物之歧視與厭惡」（台灣基督長老教會，2006：8；江明親譯，2003：77），美國的「兄弟：全國反對性別歧視組織」（Brother：The Newsletter of the National Organization for Men Against Sexism，NOMAS）認為此特質為男性氣概中最具有傷害性的因素之一，換言之，主流的男性氣概多半與恐同症型塑與維繫（劉建台譯，2003：99-100、247）。除了社會文化的恐慌之外，全世界至少有七十個國家中，同性戀是不合法的，其中七個國家是得處以死刑（江明親譯，2003：19）。（你知道同志運動的心酸血路嗎？同志權益的勝利！法國通過同性婚姻及領養法案幕後血淚）

這樣的恐懼與仇恨內化到多數人－不管是不是同性戀者－多數男性害怕他們無法遵守「一個『真正的男人』不能像女生，不能展露弱點與坦白」，男性擔心自己像女生一樣，從外在的談吐與姿勢，到內在的個性－吐露情感、脆弱、坦白，因為這些被歸為女性特質，簡單的說，就是看起來「很娘」。（你的人生自己決定！做你想要成為的男/女人）

（聽聽中性超模Andreja Pejic說 ：我成為我心目中的女人了！）

「娘娘腔恐懼症」[1]（sissyphobia，簡稱恐娘症）是「憎女情結」以及「同性戀恐懼症」相互作用下的突變體（王家豪，2002：8）。這是因為「娘娘腔」樣態總是直接與「男性同性戀」連結與想像，若「女性氣質的男性／娘娘腔」與「男性氣概的女性／男人婆」相比，前者會受到較大的壓迫、貶抑、不被認同，原因則是「男性特質」是被賦予較高評價，如果一個男性不把持男性該有的「陽剛」（macho）或是表現「硬漢」（macho）的樣子，是一種自甘墮落的表現；而將娘娘腔與男同性戀連結在一起的原因，主要是因為「異性戀邏輯」的概念，「異性戀邏輯」認為「男女生配」才是符合「自然」的，不少人認為「男為陽，女為陰」，所以「陰陽調和」為理所當然，但是從歷史去探究，這樣的「自然說法」是站不住腳的，「陰陽」說法紛眾，會有如此的說法，僅是「儒家」下的說法。

簡單的說，這些恐懼與厭惡都是因為這套似是而非、去歷史脈絡的「自然說」，然而，甚麼是自然？我想性格展現與情慾孕育應當是最貼近自然的，活得輕鬆愉快，不需要刻意壓低聲音還有縮起小指，我想這會比「陰陽調和說」來得更加自然。

所以，刻意的想像個「異性戀男人」，或是厭惡「像女人的男人」，其實是同時執行雙軌－恐娘與恐同－恐懼，這雙軌相互依賴，進而共生，執行者寄生於這樣的環境之下，無法接受自己的情慾，也無法接受別人的「娘」樣。你討厭「娘」嗎？這樣的討厭擴及層面太廣，甚至隱藏與充斥著自恨。

【參考文獻】

王家豪(2002)，台北：世新大學社會發展研究所，Johnson A. G.著。見樹又見林。
劉建台、林宗德譯（2003），Clatterbaugh著。男性氣概的當代觀點，台北：女書。
裴學儒 (2000)軍隊文化、男性氣概與性傾向壓迫－台灣男同性戀者的兵役經驗分析，台北市：世新大學社會發展研究所。
國立嘉義大學家庭教育研究所著（2002），婚姻與家庭，嘉義市：濤石文化