動漫《新世紀福音戰士》讓人印象深刻的男主角「碇真嗣」,總會與懦弱無用的關鍵字串連一起。從小失去父母之愛的真嗣,長期都在尋求認同,渴望有朝一日能被愛。這樣的真嗣,我們多多少少能從中尋見自己的影子,然而真嗣的懦弱,其實也代表了另一種象徵,而那個象徵是什麼呢?讓我們透過心理師哈理斯 Harris 的分析,一起來讀懂真嗣的勇敢。

「真嗣拿你沒辦法」迷因或梗圖的出現,某種程度反映了大家對經典日本動畫《新世紀福音戰士》的男主角碇真嗣的複雜感受。

這個少年的性格與表現,大家一方面看得有夠生氣,一方面又忍不住為他痛心憐惜。

但其實「真嗣」這樣的角色,常常出現在心理諮商的個案裡。

許多成年人的內心,仍住著一位十四歲的迷茫少年。他們很在意別人的目光,一邊厭惡,卻又一邊做著別人要求的事,對失敗或死亡表現得無所謂。

許多時候,他們顯得憂鬱、懦弱、低效能、自我封閉和態度消極,不擅表達又不願溝通,逃避問題,卻又一再自責──但背後的創傷又有多少人懂呢?你內心的某一塊,也存在一位碇真嗣嗎?


圖|《新世紀福音戰士》劇照

讓我簡單介紹一下《新世紀福音戰士》(Neon Genesis Evangelion),它是1995年由庵野秀明執導的日本動畫。

故事時空設定在 2015 年,人類受到名為「使徒」的巨型生物襲擊。碇真嗣、綾波零及明日香,是負責駕駛由神秘組織 NERV 所創造的生物兵器「EVA」與使徒戰鬥的青少年們,故事步步揭開這些謎樣生物來源,同時也探索人類情感與自我認同。

《新世紀福音戰士》被譽為 20 世紀 90 年代,最成功和最負盛名的日本動畫之一。它的片頭曲是由高橋洋子演唱,幾乎無人不知的《殘酷天使的行動綱領》(残酷な天使のテーゼ)。


圖|《新世紀福音戰士》劇照

面對影響力如此深遠的一部動畫,再多影評解說也不為過。

從佛洛伊德的心性發展理論出發,指出《新世紀福音戰士》裡駕駛 EVA 的真嗣一再與母親的靈魂相遇,回憶起小時候吸奶的畫面。

口腔期的固著,延伸出所謂的戀母情結(伊底帕斯情結),解釋了真嗣對父親的恨和二人間的不和。還有一些評論借用 Erikson 的理論 [1],指出真嗣正處於青少年階段的自我認同(self-identity)危機。

如果自我認同的路途失敗,他就會受困於角色混淆(role confusion)的痛苦中,動畫裡,常以夢境和意識流的手法,表達他的自我角色混淆與內心掙扎。

整體而言,我發現多部份的劇情解析,都指出「真嗣」面對的問題,就是「我是誰?」以及「為了什麼意義而去做某件事?」

然而,劇中真嗣最常問的,是對美里小姐、加持先生、綾波零等每一個認識父親的人,問道:「我父親是個怎樣的人?」──接下來,要從他的童年創傷開始說起。

同場加映:「一直很難全心投入一段感情」排斥親近,可能與童年經驗有關

每個人都需要知道,自己的父母是個怎麼樣的人?

故事設定裡的真嗣,三歲的時候,親眼目睹母親碇唯於整起實驗意外消失,過於衝擊的狀態,使他忘記了這件事。

無情的父親碇源堂,直接將他交付別人照顧,父子二人分居多年,鮮少聯絡。直到真嗣十四歲,擔任特務機關 NERV 總司令的父親才突然與他聯繫,而且一來就要求他去駕駛「 EVA 」的機械人,去與外頭的「使徒」怪物對戰。

真嗣還在困惑之中,想拒絕,父親便立即指責他毫無用處,不駕駛就滾回去⋯⋯

「我父親(或母親)是個怎樣的人?」是人類建構「我是誰」的重要心理學。

諮商工作裡有一種類型的個案,無法回答這個問題,他們會當機、卡住、只能說出一些片段、親戚告訴他們的資訊。

他們雖然能說出父母有多好,但旁人客觀來看,其實很難理解這叫「好」,又或者,他們指控父母十分壞,卻又會給人一種把壞過於放大,而忽略掉好的部份。

這些臨床樣貌,其實映照著一個又一個的「真嗣」,他們在成長過程中,人格受到自戀干擾與挫敗(narcissistic personality disturbances),這個創傷主要分為兩個向度:理想化父母的失落,以及自體鏡映不足。──我認為真嗣主要的問題是在「自體鏡映不足」這一端。

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圖|《新世紀福音戰士》劇照

鏡映需要的滿足,這份鼓舞能使人長出另一個自己

雖然已多次出戰使徒,直到第十二話,真嗣首次被父親稱讚「你做得很好,真嗣!」

他才真正露出喜悅之情,這是他人生第一次感受到被父親讚美的喜悅,他說:「也許就是希望能聽到父親對自己的讚賞,才來駕駛 EVA 的。」

這說明了真嗣平日對父親的憎恨與不解的背後,空虛寂寞的內心,仍深深渴望被父親喜愛──心理學術語上,即鏡映(mirroring)。

經過這次的自戀性補償,他變得自信起來,與 EVA 的同步率測試成績也有所進步。

第十六話,他的成績甚至超越了明日香,而且主動請纓,作戰中擔任前鋒,從原本一名陰柔氣質的男孩,將戰鬥視為「工作目標」的男子漢。

這說明了父母「鏡映」的能力,能助燃內在小孩內的「志氣、野心(ambition)」。

真嗣被父親讚賞以後,做事變得充滿鬥志,對比前期的他,明顯差距,從前他在駕駛 EVA 的當下,有著不太情願、毫無熱誠與動力的樣子。

如果我們重新回顧,會發現真嗣隨鏡映下的改變,也是一步步累積的。

好比,第二話,被美里鼓勵:「你做了一件了不起的事,要引以為傲喔!」

第四話,因為保護了同學,而被他們感謝與同理,以及第八話,與明日香共同作戰所得到的成就感。由此可見,對(重要他人)的「鏡映」匱乏與需要,也就是讚賞、看見、認同,一直是真嗣核心的自體問題。

而他是否消極低沉,還是志氣勃勃,也默默左右著,觀眾對他的觀感。

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圖|《新世紀福音戰士》劇照

自戀滿足以後的任務:找到自我認可與定位

自體心理學始祖寇胡特(H. Kohut)指出,唯有滿足被鏡映的需要,自體中的自戀有著足夠灌注,那份冷藏於內心的力量,才能重新解冰使用。

而冰封的力量,心理學上意指最早期母親對小孩自戀的參與及回應,看見母親眼中閃閃發亮的自己,所留下的美好經驗 [2]。

這就是為何第十六話裡,當真嗣被困於使徒體內,他憶起這段日子,每個人對自己說的種種鼓勵以後,居然在 EVA 的駕駛艙(插入栓中)裡,重遇母親的靈魂,迎來戰勝使徒的力量,完成了一場「破繭而出」的重生儀式。

自戀干擾與挫敗的個案身上,真誠確切的自戀修復過程,是心理工作最重要的一步。

按照我的臨床觀察與經驗,唯有他們真切感受到被心理治療師鏡映,理解自己是一個好的存在之時,才可能回想起童年時,至關重要的美好支撐點,並獲得重啟愛與工作的活力,開始想像未來,以及理想的可能。

最重要的是,能隨著逐步整合好壞的過程,回答出「我父親(母親)是個怎樣的人?」

漸進地回應著「我是誰?」,以及我要「為了什麼(意義)而去做某件事?」

換言之,一旦自戀得到修補,自體被鏡映,重新得到發展之後,終將無法一直倚靠別人的讚賞與認同為生。

因此,下一個成長的任務是:我們必須找到自己對自己的認可與定位。


圖|《新世紀福音戰士》劇照

走在勇敢說出「我是 XXX 」的路上

第十九話,真嗣對父親的決策十分生氣,他的自戀破裂,父親再次成為被恨透的人,而真嗣再次成為被父親討厭的小孩。

他決定逃離,不再當 EVA 的駕駛員。然而,新的使徒來襲,他的伙伴綾波零和明日香都無力還擊。

他必須領悟到:

駕駛 EVA 不再是為了父親!不再是為得到讚賞!而是為了自己堅持的價值和保護重要的事物!因此,他跑回去,大聲宣告:「我是 EVA 初號機的駕駛員,碇真嗣!」

這一刻,他朝向成熟邁出另一步,放下對理想化父母的鏡映渴求,不再當個「永恆少年」。不再為他人而活,而是為自己樹立新的目標,以自我的志氣來追求之,縱使真嗣以及我們每一個人,其實都還走在路上。

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圖|《新世紀福音戰士》劇照

記得有一位個案,跟我提到:

「我不喜歡那些很完美的角色。」

「反而存在諸多缺憾的人,更能吸引我。」

「我想⋯⋯真實的人就是有很多缺憾呀!」

這是多麽美的一段話。

擁有自戀缺憾的人,無論多麼討厭自己,不過(被同理、被鏡映後)也可能會慢慢喜歡自己,一步步走在成為自己的路上。

只要走在路途上,就值得我們認可這份勇敢──《新世紀福音戰士》最後一幕,讓我們對打破自戀鏡幕圍牆的真嗣,說出一聲:「恭喜!」