前陣子靜宜大學女學生在 Dcard 上發文，表示租屋處門外的鞋子被人點上記號，其那女性也紛紛 po 出相同照片，儘管點鞋怪客已經落網，但租屋安全的話題依舊引起討論。這次讀者投書，從個人的生活經驗，討論女性獨居在外，卻難免於恐懼，而這背後原因是什麼？
文｜方韻雯
日前在靜宜大學有女學生上網發文，表示自己放在租屋處門外的鞋子被不明人士用麥克筆點上奇怪記號，查詢摩斯密碼表後發現是「HI」，讓他更加害怕，決定上網和更多獨自租屋的學生分享，希望大家注意安全。
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女學生上網發文之後，引發靜宜商圈周邊許多住戶的恐慌，其中又以獨居女性為大宗，更有網友留言建議女學生向身邊的男性親友借鞋擺放在門口，嚇阻有心人士。女性為何總是擔驚受怕？根據衛生福利部對性侵害案件的統計顯示，性侵害的被害者有八到九成都是女性；而警政署的「民眾對治安滿意度調查」也指出，女性對於可能受到攻擊的潛在威脅較為敏感，安全感（69.9%）低於男性（82.5%）。
我在數個月前搬離學校宿舍準備獨自租屋前，就曾經 google 搜尋過「獨居安全」，跳出的結果不外乎「女生獨居安全指南」、「女大學生獨居十個保護自己的方法」、「別以為自己沒那麼倒楣！單身女性獨居在外一定要養成的九個習慣」。細看內容，除了基本的隨手關鎖門窗之外、銷毀包裹或信件上的個人資訊之外，還有不少針對女性的建議，例如避免窗簾花色太過女性化、搭電梯的時候讓陌生異性先按樓層等。
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同樣是獨居人士，卻好像只有女性必須時時注意該怎麼保護自己；我們本該擁有免於恐懼的自由，卻害怕成為犯罪者的目標，當憾事發生時，女性也總被檢討為何不夠謹慎小心、不應該晚歸、是不是穿的太清涼暴露⋯⋯不只要害怕自己成為下一個受害者，還要害怕自己是不是一個足夠「好」、足夠「無辜」的受害者。但女性為什麼要這樣為自己的人身安全而害怕，又為什麼還要擔心自己不幸受害後將會被檢討？
「就像我不會在街上大搖大擺的數錢，你也不該穿著清涼的走在街上。」
在網路上的討論中，常有人拿俗語「財不露白」來與「女生要好好保護自己」做類比，認為女性本來就不應該將自己「暴露在危險之中」，而是要避免我們無法控制的壞人。但這樣的比喻代表了什麼？女性的身體和金錢一樣，是被人渴望、讓人想要狩獵的物品嗎？我們不會告誡創作者應該把自己的作品藏好，因為我們知道那是屬於他的，如果有人奪走，就叫做侵犯智慧財產權，是那個人的錯，為什麼當同樣的概念換到女性的身體自主權上，就有這麼多人無法理解？
近幾十年才出現在在英文裡的性化（sexualization）一詞，正與這樣的現象有關。美國心理學會（APA）在2007年的研究報告中指出，若符合下列任何一個情況之中，則該人是被性化的：
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一個人的價值是只由他或她的性吸引力或性行為而決定的
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一個人在物理吸引力上的標準是是否性感
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一個人被性物化。換言之，他或她被當成別人的性工具，而不是一位具有獨立思考和決策能力的人類
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某人被施加了不合適的性的要素
傳播媒體常將女性簡化成「D 奶妹」、「長髮辣妹」等符號，不管當事人的身分也不管他做了什麼，只要稍有姿色便難逃被抹去個人特質的命運，冠上「正妹」的封號。社會潛意識的性化，只在乎一個女性的性吸引力、是否性感，而不是把他當作一位具有獨立思考和決策能力的人類。
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當人們習慣從性的角度出發去觀看女性，將其視為被凝視的客體，似乎就逐漸忘記了女性的身體自主權，進而將女性的身體類比為金錢，當作是引起犯罪者慾望的物品，要求被害者保護好自己，甚至讓犯罪者將自己的行為合理化：「他穿那麼少，是他勾引我的！」
若社會一天無法停止各式充滿性物化的廣告、新聞、甚至是影劇作品，大眾就一天無法離開這種把女性和性連結的迷思，女性則一天無法擁有免於恐懼的自由。