我們時常說東方人保守，西方人開放，但論點的基礎是建立在哪一面向？與外國友人深聊後才發現，看似「大膽而開放」的西方價值觀，其實是認為沒有一種感情是牽了手便一生一世。情感是流動狀態，人與人也會隨時間成長，為有當兩人始終處於同樣的步調並迎向同樣的目標，這樣的情感才能持續地走下去。
旅途中的愛情算不算愛情？
在異國青年旅宿工作的日子，時常可以見到旅遊中的青年男女因志同道合便就地「hook up」的例子；數年前，方離開台灣的我，帶著保守的矜持，總是輕易而草率地將之評判為隨便（easy）。
然而，在他國流浪的時間久了，遍覽世事，我們終將學會拋卻固有的主觀意識，以更為遼闊與彈性的姿態面對人情差異。我開始自我質疑，除卻旅遊時期每個人心態上對於一切事物更為開放的轉變，就「旅途中的情與慾」這一方面，是否更是文化價值觀的不同？
我們時常說東方人保守，西方人開放，但論點的基礎是建立在哪一面向？
試過才知道
「我覺得我還年輕，見過的人事物還不夠多，我想要有不同的嘗試，比如跟不同類型、國族的男人相戀、甚或就只是性行為，並透過這些嘗試更了解自我，這有什麼不好呢？很多事總是要試過才知道，不是嗎？」某次的聚會中，德國友人特瑞莎如此說道。
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我不由得為如此大膽放肆的「試過才知道的開放價值觀」吃驚。秉持著多方比較的心態，特瑞莎浪跡各國的這兩年來，陸續換過數任男友，當中亦不乏短暫曖昧以及一夜情對象。
「你不擔心這在他人眼裡，會成為一種隨便的表現，甚至成為他人茶餘飯後的蜚短流長嗎？」我琢磨著言詞後，覷著她的神情，小心翼翼地問道。
特瑞莎聽聞，垂下了碧藍的眼沉吟，長而捲翹的睫毛如蝶影，不安穩地輕搧了幾下後，她方才緩緩開口：「我認為這要分幾點談：
首先，情欲的自然現象。情欲是很正常的生理需求，然而，許多人都會因為外界觀感與壓力而羞於啟齒，甚至加以道德鞭笞、大加撻伐。但只有當我們以健康且開放的態度看待慾望和性行為，我們才能確切且不無偏頗地看待愛情和兩性關係。當然，防護措施一定要做好。
其次，身體自主的觀念。這是我的身體，他人有什麼資格加以置喙，而我又何必在乎他人的眼光。再者，性行為，並不該是情感中的犧牲奉獻，更不該淪為感情上的交易和勒索。這該是一種平等的歡愉，建立在雙方意願相合的前提下。許多女孩子以及衛道人士總會認為女孩子與他人發生性行為，對方就必須負責；但除卻性侵之外，這是你自己的身體，你自己做主，發生性行為也是你同意的，那你又怎能幼稚地以受害者或犧牲者的姿態將之作為手段以索求情感？
其三，在以積極正面的立場看待情欲和性行為，即廣義上的「hook up」後，我們可以深入探討流浪中不同類型的兩性情感關係，其間大致有四種：情慾性的一夜情、短期炮友關係、排他性相對認真的短期情感以及之後由短期情感演化來的正式關係。
流浪時，我們往往處於某種游離於社會之外、沒有現實包袱的狀態，使我們更感性、更開放、亦更願意去做不同的嘗試，而我們的心靈則處於極度放鬆的狀態，同時，旅行時，我們相對更容易在特定環境遇見與自己相似的人（當然這只是心理上的自以為是），比如在南美，大家都是去爬山、去探險；在非洲，每個人都在進行志工計畫；在印度，人人都在做瑜珈等，並透過由當地環境所引起的議題，引發連結，由特殊事件，加以深化。
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甚至是在旅遊的孤獨中所彼此觸發的熟悉感，這在在使得我們更輕易感到彼此的相似性與連結度，進而快速墜入情感關係，或許是一夜激情、或許是幾日的床伴關係，更或許慢慢發展到非正式的短期羅曼史；儘管短暫，在每個當下我們都認真享受彼此的陪伴，也透過彼此而有所成長、有所學習，這都是值得令人好好收藏的美好回憶；相較於柴米油鹽的日常，或許於更多人而言，這樣精神上的緊密相依、靈魂的交流才是真正刻骨銘心的愛情、才是真正值得一生追憶的情感關係，不能輕易以「hook up」、「隨便 easy」或是「玩玩」評判。
但無論如何，在這些情感狀態之中，你都必須要清醒地理解道你所追求的是什麼、想得到的是什麼、期待的是什麼；限時的愛情，往往更為激情四射、纏綿悱惻，我們也因此更需要分明，你所愛的究竟是當下異國戀情輕盈而歡愉的氛圍，抑或確實是對方；若然確實是對方，這段關係該如何承受住現實的磨難，並昇華為正式關係。
最後，沒有一種感情是牽了手便一生一世。情感是流動狀態，人與人也會隨時間成長，為有當兩人始終處於同樣的步調並迎向同樣的目標，這樣的情感才能持續地走下去。同樣的，於找伴侶而言亦是，唯有多方嘗試，並真正地理解情感的意義和自我的需求，才能真正找到適合自己的人。這點大概是東西方極為不同的面相，在西方，沒有東方對於性的保守態度，於我們而言，你可以同時和不同的人約會，稱為 hanging out 階段，在真正相處後，於兩方皆有默契的前提下，成為排他性約會，稱為 seeing each other，更深入的相處後，確定雙方各方面皆彼此契合：性事、價值觀、處世哲學、生活態度等等，才真正成為伴侶。於我們而言，情侶關係是極為認真、具有未來規劃、將彼此放在人生藍圖之中的關係；我們對人生是非常保守的，這點，東方的認識、曖昧、而後一旦身體接觸便具有承諾的道德意義的關係節奏，才更讓我覺得開放！」
特瑞莎的論點整體而言是建立在全方位兩性平等、開放而健康的基礎上，也唯有在此基礎上，愛情才可能有更為深層的價值。
「這樣不停地在感情之中流浪，你不覺得很空虛嗎？」每次的斷捨離難免都是一場傷痛；良久後，我緩緩地問道。
「我認為更應該以正向且開放的心態迎向未來、無有期待、不重得失，珍惜所共享過的美好時光，並打從心底地為之歡快、感恩。追求自我的成長與幸福，比將自己的人生託付予他人更為重要，不是嗎？何況，一晌纏綿又如何、短暫關係又如何，至少這證明了我有魅力、有人喜歡我，而我也有能力去喜歡他人、去享受愛情啊！」特瑞莎溫柔答道，語氣裡是大海般的沉穩和寬容。
如何以成熟地態度修戀愛情、享受愛情，始終是我們保守社會的課題。
不論是跨國戀、遠距離，抑或一般愛戀，我們都是透過情緣，在另一個人身上自我修行；沒有一種愛情需要被否定，就算僅是一宿貪歡。