【婆的深櫃之路】因為我們「不一樣」，所以不能結婚？

文｜Ellen.C

2018 年 4 月 17 日，三項反同公投順利通過中選會初審，同時，平權公投也正在熱烈招募支持者，年底的公民投票，將是一場人權平等的戰爭。

「我覺得同志好像都要很努力、很拼命，才能去告訴別人我是一個怎麼樣的人，才能說服別人我不是你想的那樣。」他是自主在西門町擺攤、邀請民眾加入平權公投聯署的團隊總籌，一邊說話，一邊低著頭快速計算著份數。

「我們都是比較幸運存活下來的葉永鋕，求學的時候都曾經受到霸凌，而且，我都畢業這麼多年了，母校的霸凌還是在發生。」另一個團隊成員扛著彩虹旗，他們說著自己的故事，表情難掩落寞。路上的行人多數匆匆避開攤位，走進熱鬧的商圈，一點餘光都沒有分過來。我們拼命爭去的，到底是什麼？所有同志運動的抗爭，都圍繞著人權進行，而所有人權運動的抗爭，都圍繞著衝破汙名（stigma）進行。

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圖片來源：苗博雅 ｜WordPress

你我都可能是身分受損的次等公民

汙名指針對人身上的某些特質加以貶低，並將具有該特質的人「驅逐、隔離」出一般的社會活動。而一切不平等待遇的罪魁禍首，造成被歧視者巨大苦難的元凶，就來自於汙名和隨之而來的驅離。

我念中學時，班上還有按照成績選座位的習慣，成績高分的學生往往坐在前排，而後排的座位，就是所謂的「隱形放牛班」。中學的我是個超級認真好勝的小孩，所以大多時間，我都坐在前排。

但是，人生無常，有一次，我考試失利，而被安排到了教室靠後的位子。在遠離黑板的視角下，我是如此的不自在、不舒服，教室中間好像有一層隱形的玻璃，老師的視線只分給玻璃前靠近講台的學生，而玻璃後，我周遭的同學睡的睡、玩的玩，老師的視線從來沒有分過一點餘光給我們。

汙名和歧視無所不在，過動兒、身心障礙者、精神疾病患者、低收入者、失業者、不孕症、不婚族、「敗犬」、尼特族、陣頭、社群裡的少數群群、外籍配偶、移工、LGBT+族群⋯⋯，甚至只是社群中稍微偏離「正軌」的人們。

男人、女人、多元性別者、你／妳和我，我們都有可能隨著人生的變化，稍不小心變成被汙名化族群的其中一員，甚至從舊有的社交關係中被區隔開來。被區隔開的人群從此背負著一般大眾加諸的負面標籤，失去自己的聲音，無法告訴別人，我是誰。

這就是放逐的力量，這股力量把明明同樣穿著校服的我們區隔開來；把明明同樣受到憲法保障的我們區分開來；把明明同樣是公民的我們區隔分來。

圖片來源｜平權前夕．彩虹起義

為人權開出的第一聲槍響

4 月 17 日晚間，反同公投通過初審的新聞，在我所處的、那個稍微有些鬆動的櫃子外面開始綁起鐵鍊，有人不希望我和櫃子裡的人們出來，他們說我們和「一般人」不一樣，我們的婚姻叫做永久共同生活，我們的配偶叫同性伴侶，我們的身分是對小孩不可言說的秘密。

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因為我們不一樣，所以我們必須回到彼岸、待在地獄。

婚姻平權的公民投票發起作為我們重回人間的第一聲槍響，爭取的是整個社會上每一個人生而平等自由的基本人權。

所有的人權抗爭都圍繞著汙名及其背後的驅逐進行：過去女性不能踏出家門半步，也不能投票、過去黑人不能出入高檔餐廳，也不能坐在公車前排、過去我們把原住民族稱作「番仔」，把外國籍的配偶稱作「外籍新娘」，把移民勞工稱作「外勞、瑪麗亞」。

繞開民法改訂同性伴侶專法，是一種變相的驅逐，愛有等差、人有階級，處在底層的人們不應該擁有同樣的權利；性別教育撤離校園，隱匿了 LGBT+ 的真實存在，「同志」和「一般人」之間的斷裂越來越大，巨大的縫隙中，會不會有更多玫瑰少年少女？

以平權為號召的公民投票，是你／妳和我，對於走向民主、平等、自由社會、對於人權教育的積極抗爭，反同性婚姻的任何一項提案如果通過，將是我們默許社會差別待遇、默許社會少數是不可言說之秘密的苦果。

2016 年推動同性婚姻平權時打出響亮的扣號「別人結婚，關你屁事」已然轉型，如今，「別人結婚，真的關你的事」！因為這一戰，是人權的戰爭。