【影片直擊】從瑪丹娜到婦仇者！康庭瑜：「後女性主義，會不會讓女人活得更辛苦？」

康庭瑜，政治大學新聞系助理教授。曾在七年時間內，分別在四所名校，完成四個碩士學位，始終關心的是女性的真實處境。喜歡自稱「書呆子」的他，希望透過自己不斷地學習，再加上用各種方式、論述，讓更多女性了解自己的處境，進而思考，並挺身爭取自己的權益。

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以性奪權，Sex for Power

過去三五年來，你會發現正妹新聞漸漸在減少，小鮮肉新聞在增加。警察有小鮮肉、市場的攤販也是小鮮肉，到處都有小鮮肉。為什麼會有小鮮肉這個典範興起？這是一種暗示：這個社會已經不是只有女人需要很性感讓他人慾望。男人也要也要開始展現性感，讓別人產生慾望。

但在女人開始把男人剝光的同時，女人還是一直被剝光、一直被要求要性感。只是這個性感的要求跟以前不太一樣。 以前的性感，就是女人要展現自己的性感，成為男人的玩物。

但是現在媒體的呈現風向是：女人剝光自己、展現自己的性感，可以讓男人成為女人的玩物。跟以前性感不一樣，女人的性感是用來征服男人。

瑪丹娜有一首歌，叫作《 Material Girl 》。瑪丹娜曾經在專訪時說過：「會創作這首歌是想告訴大家：『身為一個女性，我老老實實在職場賺錢就是贏不過男人，那我要怎麼辦？既然男人都喜歡物化女人，那不如我物化我自己來賺你的錢。用物化自己作為向男人奪權的手段。』」學術界稱這樣的行為叫以性奪權 ( Sex for Power ) 。瑪丹娜喜歡挑戰世人的價值觀，大家喜歡說「胸大無腦」，他就喜歡說「胸就是一種腦，腦就是一種胸」。這樣的意思就是指：性感就是腦力規劃出來的一種策略，性感是需要腦力的，而且性感是我故意要拿來跟男人奪權的一種手段。

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辣媽文化，無論幾歲的女人都要性感

辣媽文化是甚麼呢？它在鼓吹一種新的性感。

以前大眾認為的性感，是指妙齡少女的性感。但辣媽文化強調的是：阿嬤的性感，或是媽媽的性感。貝克漢的妻子，維多利亞貝克漢可以說是英國的辣媽代表。維多利亞貝克漢生了五、六個小孩，但他的身材沒有走樣，事業又很成功，世人就會把他視為一個當代新女性的典範。美國的辣媽代表可能會是安潔莉娜裘莉。當我問起台灣學生，覺得台灣的辣媽代表是誰？女學生通常都會說小 S 、陶晶瑩，或者是隋棠。

現在的媒體在鼓吹的「新時代女性」是：女人你除了在少女時期要很性感，為人母了也不能忘記自己要性感。

過去的媽媽時常被「去性化」，大眾覺得「母親」這個角色的人不會有性慾望，或者不應該有慾望。當一為母親在追求自己對他人有性吸引力，大眾會覺得很奇怪、不正經。

過去 30 年的女藝人流行「婚後息影」，社會認為這些已婚的女藝人不用再出來工作，就代表嫁得不錯；已婚卻還出來工作的女藝人，可能就代表你嫁得不太好，又或者你的家庭出了甚麼問題。但是如今，媒體在塑造的「理想女人典範」形象已經在轉移：當個辣媽，你不會被去性化，甚至可以用你「性」的魅力跟男性奪權。

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後女性主義，商人誘使你消費的手段

這樣的思維，學術界很喜歡稱它為「後女性主義」。這樣的新潮流表面上似乎很棒，好像達到了以前女性主義者的理想境界：女人可以進職場發揮才能、女人不是性的玩物。這些事，乍看是有一點像女性主義的烏托邦出現了。但是後女性主義卻有兩個很糟糕的地方。

第一，這波後女性主義潮流興起後，媒體對每個女人身材的要求並沒有減少，反而來到嚴苛標準的高峰。

過去是男人希望女人性感，現在是女人覺得自己要性感；過去是要求少女性感，但是現在希望媽媽跟阿嬤也要性感。 媒體在放大檢視某女性的身材是否性感的年齡範圍越來越廣，一度是 18 歲 ~ 25 歲，現在擴張到 50 幾歲了。我們的媒體更多的女人推向社會檢視身體是否性感的放大鏡裡面。

第二，想要用性感來贏過男人，女人你就要先花錢投資自己。

「新女性就可以贏過男人」、「新女性可以主宰自己的愛與性」，媒體覺得這兩件事值得讚許、宣揚。

但是女性主義者常常提醒大家，這背後有一個陷阱：它在暗示女人，想要像這些成功女人一樣支配男人，甚至向男人復仇，前提就是你要夠漂亮、夠性感。那女人要怎麼樣可以漂亮、性感，甚至可以擁有小鮮肉？首先要減肥，再來要購買夠時尚的衣服，年紀大了還要買抗老化產品──女人，你要消費才可以美麗，夠美麗才可以支配、擁有男人。

再來，過去女藝人很厭惡男藝人的性騷擾。但有些女藝人認為自己可以支配男人的行為就是：女藝人現在可以不問男藝人的意願，就隨意碰觸男藝人的身體，滿足自己的支配。但這樣的狀況是真的就是性別平權嗎？這可能是某種復仇，但是用過去自己討厭的行為去抱負，這樣就有達到平權嗎？（推薦閱讀：性別平等不再只是女生的口號！從漫畫開始，讓「平權」成為動詞）