天母與第一家婚姻介紹所

天母溫泉開幕之初，是個話題，報紙有文字報導之外，還登了兩張照片。

昭和 2 年，台灣有了第一家結婚介紹所。

台灣的第一家結婚介紹所，跟天母有關係，非常奇妙。

故事要從中治稔郎此人說起。這個日本人在一九○○年代已來台灣，擔任郵便局的小公務員，到二○年代，最高職位到台南郵便局和台北郵便局的庶務課長而已，但他擅寫和歌，報上常見作品，算得上文人雅士，跟台電社長高木友枝這類高層人士有往來關係。

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一九二五年春天，中治稔郎就在永樂町二丁目五十二番地（迪化街一段附近）租房子，自創「天母教」，既不屬西方基督或天主教會，也非台灣或日本的傳統教派。中治教主的做法很特別，既去福建湄洲迎回媽祖，去福州請來城隍爺，也迎請台北寺廟奉祀的關帝爺，再加上日本的天照大神，統統都拜，說是要促進台日融合。信徒真的也慢慢多起來，天天有人來奉茶敬拜。有教，就有奇蹟，很快天母教也傳出媽祖顯靈附身的奇事。

天母教之後遷教會到元園町二五三番地，舊址即今天的成都路 110 號，已經快到淡水河邊。中治稔郎有感於在台日本人的結婚率很低，一九二七年十一月三日，就在這裡組織「御柱會」，開辦結婚介紹所，希望透過結婚來促進台日融合。開辦五、六天下來，發現求婚者，女多於男，男四成，女六成；男多再婚，女多未婚；有台灣人，也有日本人；來自台北，也有從新竹和高雄來的。那時媒人很多，但官方許可立案的婚姻介紹所，天母教御柱會可是台灣史上第一家。

台北天母舊名士林三角埔，因為天母教的教主在那邊創設天母溫泉，才被改稱天母

過了幾年，中治想蓋「天母教大本殿」，台北盆地看一看，據稱感應到神的指引，來到士林街三角埔。據戰前天母教出版的《天母溫泉由來記》，一九三二年十月底的一個清晨四點，中治率眾入山，依神的夢示，找到五處，石頭挖開，縷褸白氣吐出，湧出溫泉，他們用圍籬圈起來，稱之天母溫泉的五個神社，並跟官方申請許可開發。中治又在天母溫泉區興築湯寮，一九三五年十一月四日對外開放營業，「天母溫泉」正式成為台北的溫泉新名所。隔年，天母溫泉又自營「天母巴士」，專跑士林火車站到溫泉旅館。

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天母的地名由來，許多人第一個反應都會想起「聽無」的趣譚，說是美國人問路，農夫用台語答「聽無」，音近而命名「天母」。實際上，是先有台北市內的天母教， 教主又到此地建天母教大本殿和天母溫泉旅館，又跑天母巴士，才有天母這個地名。可以這麼說，天母地名和台灣第一家結婚介紹所一樣，都是天母教的產物。