「若孤獨是必然，請試著靠近它」山難者的自白：接納處境，我選擇要活下來

2019 年 5 月，住在夏威夷的三十五歲瑜珈老師阿曼達．艾樂（Amanda Eller）一個人到山中健行。那天，她的車停在登山口，心想這只是一趟輕鬆簡單的健行，所以把手機和水壺都放在車子裡。

但是，她在登山過程中找不到方向，迷失在深山裡。十七天後，救難隊終於找到她。

「我看到救難直升機時，我嘴裡還咬著植物，這是我本來計劃的晚餐。」艾樂在一場記者會上分享。

在觀看記者會影片時，我心裡不斷想著：十七天，她是怎麼在森林中存活的？

艾樂說：「我沒有手機、也沒有指南針，我唯一有的，就只剩下我的內心──我的直覺。所以我開始傾聽內心的指引：往左走、往右走、要不要吃這個植物、要不要喝這裡的水。一開始的幾天，我內心充滿著受害者心態，尤其看到好幾次救難直升機飛過卻沒看到我，讓我很想放棄。而後來，我接納了，我接納了這是我的處境，然後我選擇要活下來。」

「有一天，我突然意識到，我必須要清空腦中各種思緒，完全專注於當下，專注每個當下我的腳踩在哪裡、我站在哪裡，因為稍微不注意，我就可能會扭傷腳、割傷自己或掉下懸崖，這都可能讓我離存活更遠一步。我意識到，每一個時刻我都在做選擇。我選擇要活下來。」

在聽艾樂分享時，我感到內心非常震撼。讓我最感動的，是她提到某個夜晚，突然間有暴洪，她坐在約三十公分的水中，雖然知道這座山離海並不近，但還是很恐懼如果大水一沖，她會不會就被沖到海裡。

艾樂描述：「那個當下，外在世界的任何東西，我什麼都沒有了，我剩下唯一擁有的，就是我的內心，所以我開始冥想。開始冥想後，帶給我很大的平靜感。」

當生命把你外在所擁有的東西一層又一層剝開，最後，你就剩下最赤裸的你自己、你的內心。沒有多餘的事物讓你分心，這樣和最赤裸又真實的自己待在一起，是什麼感覺？

上一次你和真實的自己待在一起，是什麼時候呢？

圖片｜《尋找復原力》繪者「有隻兔子」／遠流出版 提供

面對孤獨，你可以選擇逃避，或是靠近

我一直是個非常喜歡獨處、也很需要獨處的人──閱讀、思考、寫作、散步、欣賞大自然。身為一位內向者，我從獨處中充電，我也從來不擔心自己會害怕獨處或感到孤獨。所以我完全沒預料到，二○二○年的疫情期間，我也會有一段時間感受到強烈的孤獨感。

那時我剛回到美國，從台灣正常的生活回到美國疫情封城狀態，突然間少掉了家人與朋友的圍繞，再加上新學期尚未開始，沒有忙碌工作來填補生活。

有大約兩個禮拜的時間，我感到非常孤獨──那是一種整個人在漂浮、身體很空、好像重心消失了的感覺。後來我和一位也在海外工作的朋友聊天，我們聊到了孤獨感受。對，就是那種很空的感覺！這樣的感受很不舒服，滿令人害怕的。

我想到了阿曼達．艾樂在深山中和自己相處了十七天，以及她提到的暴洪那一晚──當外在的所有事物都消失了，我們唯一剩下的就是自己的內心。

於是，我也想嘗試：如果不推開孤獨，而是向孤獨的感受靠近，和自己赤裸的內心與情緒待在一起，會是什麼樣子？

曾經在書上讀過一個笑話：有兩位天神在討論要把寶藏藏在哪裡，才不會被人類找到。他們提議了好幾個地點，都覺得很容易被發現。最後一位天神說：「那就把寶藏藏在人類的內心吧，那裡不會有人去找的！」

這雖然是個笑話，但是非常真實。我們的內心有著另一個遼闊的世界，卻很少人願意往那裡走進去。

這個社會訓練我們把注意力放在「外在」世界──到各處去旅行、到景點拍照打卡、品嘗各式各樣美食、參加各種聚會活動⋯⋯。

如果我們也用那樣探索外在世界的熱忱去探索自己的內在世界，會是什麼樣子呢？你的內心世界裡有什麼？有哪些建築物？什麼樣的風景？有哪些人？又有哪些聲音？

你的內心有個非常遼闊的世界，等著你去探索與認識。你的每一種情緒──悲傷、喜悅、痛苦、失望、心碎、憤怒⋯⋯，都是要邀請你進入內心世界的邀請函，你可以讓這些情緒帶領你走進內心。

要走入內心世界，首先要讓自己慢下來、停下來，花些時間和自己待在一起。

圖片｜Unsplash

獨處，就是能夠和自己的所有部分相處

我們會想要和喜歡的人相處，那麼，你喜歡自己嗎？你喜歡待在自己身邊嗎？

在諮商室中，我聽到許多個案說：「我討厭自己！」他們討厭自己的情緒、想法、行為，不願意看到鏡子中的自己，或是看到鏡中的影像覺得很厭惡，討厭鏡子中那個人。而我們討厭自己時，當然就不會想和自己相處。

或許，你也討厭自己的某些部分，像是情緒、想法、行為。或許是對自己不夠滿意，覺得自己不夠好、不夠聰明、不夠有成就、身材不夠好、長得不好看、沒有價值、什麼都做不好、沒有人愛等等。

於是，你想盡辦法要把討厭的部分推開：努力獲得財富與地位、取得高學歷和成就、努力裝扮自己的外在，或是用其他各種方式讓你不用看見那些討厭的部分，例如忙碌、沉迷社群網站、滑手機、網購、暴飲暴食、追劇、藥物酒精成癮⋯⋯

專門治療成癮行為的專家蓋伯．麥特（Gabor Maté）醫師在他的書中引用了佛教中的「餓死鬼」做比喻。

餓死鬼有很大的肚子、細長的脖子，不管怎麼吃都填不飽。麥特醫師說，這個社會有許多人就像餓死鬼一樣，不斷想拿外在的物質、名利、權力來填補內心的空洞。

但是，外在的物質永遠填不滿內心空洞，要填補內心，你就必須往內心走進去。

走入自己的內心，代表著你要面對自己內在的不同部分──那些光鮮亮麗、你引以為傲的部分，以及那些你討厭恐懼的、想要推開的部分。能夠和自己相處，並不是要去改變那些你討厭的部分，而是去改變你和這些部分之間的關係。

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譬如，有一部分的你覺得「我永遠不夠好」而帶著許多羞愧，你可以把這部分的你想像成一位小孩子，然後你是這位「羞愧小孩」的家長。

因為小孩有許多行為問題，你不敢帶他出門，怕他在外行為失控會讓你很丟臉，所以你每天都把他關在家裡。但上班時，你擔心這個孩子會不會自己跑出門，於是你決定不上班了，每天待在家裡監控他。

每次這位孩子靠近你時，你總是對他大吼大叫，要他走開。有一天你受不了了，決定把他關在房間裡，然後時不時的，你會去檢查房間門鎖⋯⋯

當然，這是有點極端的比喻，但這正是我們許多人和情緒與想法之間的關係──我們對他們吼罵、試圖忽略、想盡辦法把他們關起來或趕走。這樣的關係也影響著你每天的生活，因為你花很多力氣在對抗這些情緒和想法，讓你筋疲力盡。

重新去愛你內心的孩子

面對內心的情緒或想法，你不需要去改變它們，你要做的是去改變你和它們之間的關係。你的內心可能有好幾位孩子，攜帶著許多痛楚情緒，而現在你可以做的，就是重新去愛這些內在小孩。

譬如，當這位羞愧孩子靠近你時，你可以溫柔地抱著他，告訴他：「我知道你現在一定很難受，有我在，我會在這裡陪你。」

你可以去傾聽與理解這位孩子需要什麼？當孩子覺得被理解後，他的行為問題就減少了；你開始願意帶他出門，因為你們之間有了信任，你知道如何溝通與安撫他，而少掉了要去對抗他的力氣，你多出許多心力可以好好過生活。

這是美國心理治療師里查．施瓦茲（Richard Schwartz）博士所創建的內在家庭系統治療（Internal Family System Therapy），也是我在諮商時主要用的治療取向。你可以去和自己內在的不同情緒或想法建立溫柔良好的關係，而我們每個人都有能力可以做到。

也因為學習了內在家庭系統治療，我理解到：原來，所謂的愛自己、和自己相處，就是去和自己內在的每一個部分建立溫柔的關係。每個部分的你都是被歡迎的，不需要去推開或改變他，而是去靠近、去理解、去接納。

於是，當我向孤獨情緒靠近時，我理解到，「孤獨」需要的是我陪伴，我不需要逃開，我需要的是好好陪著他，告訴他：「我在這裡，我會陪著你，你不孤單。」

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正念心理學家喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn）博士有一本我很喜歡的書叫做 《當下，繁花盛開》（Wherever You Go, There You Are），原文直譯成中文的意思就是「不管你到哪裡，你就在那裡」。

這個書名讓我思考許久。我們常常覺得只要換個工作、搬到不同的城市、換個地點，這樣就可以做改變。但是，不管你到哪裡，不管外在環境如何改變，你還是帶著你自己。

人生道路中，我們會遇見很多人，但「自己」才是那個會陪伴你最久的人。如果可以好好愛自己，享受自己的陪伴，那麼這趟人生旅程你一點都不孤單。

而愛自己、喜歡自己、能夠和自己獨處，就是能夠愛你內在的每一個部分──包括那些黑暗的、赤裸的、痛苦的、你一直不敢面對碰觸的部分。

也唯有當我們能夠接納自己所有的面向，我們才能夠真正接納別人。