Dcard 上一名男網友表示自己常對女友動手,並且對女友「不乖乖聽話」的反應感到不滿。而讓人吃驚的是,他振振有詞的發文,竟引來大批網友稱讚與支持。以此,我們也重新審視無所不在的厭女文化,以及更健康的社會,為何男女間應團結而非相互攻擊。

2020 年 3 月 13 日,Dcard 上一則題為「在一起久了膽子就會變大嗎」的發文引起熱議。匿名發文者為一名男網友,他表示自己在與女友交往前就告知自己情緒管控不佳,女友先是表明接受後,又屢次觸犯他的憤怒點,因此他開始對女友實施肢體暴力:

「前幾天她月經來,她那時要我出門買東西,而我因為牌位上不去就拒絕了,結果她在那邊給我碎碎念,我一時不爽就往她臉上揍了一拳。」

「這時她不像以前那樣默默不說話,而是捂著鼻子歇斯底里哭著,我就想說是因為在一起久了,她膽子變大嗎?後來我是拿東西往她身上摔,她才安靜下來。」


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該名男網友振振有詞的發文,引發共 174 則留言。當中有人譴責暴力,表示該行為「已經觸法、可通報警察」,也有人認為這是幻想文,想以此建立自尊等。但其中更引人關注的是,有不少留言紛紛附和,認為該發言男性的行為「是真男人」:


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只是反串文?這些言語,已經構成對女性的網路暴力與威脅

事發隔天(3/13),原文已經被刪除,搜尋原標題後,會看到的反而是「女友對男友施予暴力」的切角。人物動作、言語、事發經過都沒有變,唯一改變的是男女生角色互換。


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該篇作者表示,他刻意做了角色互換的操作,並想提出一個討論——有沒有可能原po其實是受害者,但太過委屈了,所以藉此發文發洩情緒?此外,他認為大家義憤填膺地指責「對女性施暴」的同時,也應該關注暴力不分性別。不論是對誰、什麼形式,暴力都是不健康的。

只不過,不論原作者是否反串,以及事件的真相是什麼,我們今天更能關注的是底下的留言:

「打得好 破麻就該打」
「你女朋友是舊的電器嗎 打一打才會好」
「下次可以往鼻樑打 應該很有用」
「懷孕立刻把她打流產」
「女生不打鮑魚都臭的 打過了鮑魚才香」
「母豬就是欠扁 全部都抓去做魯肉飯」

甚至也有男網友另外匿名發文表示,他完全同意該樓主的作法,認為「現在離婚率和生育率低就是因為男性太柔弱、沒有把女人管好才會這樣」。一篇貼文意外引出一句句厭女發言,我們在這裡至少看見了兩個問題。第一,這些言論預設了兩性異性戀關係中的互動模式,是男人要管女人,且女人要為生育率低負責;第二,若是在管教的前提下,暴力是最直接有效的作法。於是這些言論,構築了一個男性暴力權威的世界,威脅著不論是幻想中的對象,或實際正在接受暴力的女性們。


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厭女和暴力,會讓我們的社會更好嗎?

在這些網友的發言中,一再使用「台女」、「臭鮑」、「母豬」等詞語,強化對女性的貶低,再透過各種暴力言語惡意展示自己的憤怒和權威,顯示的可能是對女權高漲的焦慮,以及想維護父權系統的意圖。

回顧過去我們討論過社會中無所不在的厭女文化,在網路時代興盛後,出現了更聚焦於性暴力、身體羞辱等明目張膽的言詞行動:

「太醜太胖的是母豬、追不到的是母豬、性保守的是母豬、性開放的是母豬、出門吃飯不 AA 的是母豬、公主病的是母豬、CCR 的是母豬、愛錢的是母豬……母豬的定義包山包海,更重要的是,母豬教徒才是有權力定義何謂母豬的人:我說你是母豬,你就是母豬。」——余貞誼老師

這是愛女,也是厭女》的主編王曉丹老師也提到,「厭女」是對於「女男不平等」、「男權被剝奪」這種人際間不平感受直覺回應的情緒;並強調「厭女的故事,其實就是集體的焦慮」。

延伸閱讀:「我說妳是母豬,妳就是母豬」這個時代,厭女仍無所不在

而除了網路言語攻擊,感覺到自我權益被威脅的男性,也可能將情緒轉化為實質的肢體暴力,以此發洩內心的不滿和自尊受創。看到層出不窮的暴力事件,我們也討論過,厭女文化往往是整體社會一起形塑而成的,我們的確無法立即改善,而是需要長期地呼籲,並在更大的傷害發生之前,盡力做好情感和性別教育。

在這一次的事件上,不論發文與留言是否是玩笑或幻想,都已經展現惡意並構成言語上的暴力;當然,也如同 Dcard 上網友有提到的,暴力不分性別,我們原本追求的就是男女的團結而非對立。男性的對手並非女性,因為你的低自尊並非女性造成,而是父權文化;女性追求的也非打擊男性,而是彼此都能更自由的社會。而在抵達以前,我們需要你們每一個人,各種性別,開始對於不平等事件的關注以及聲援。