女人迷編輯與作者為你挑片,寫影評也寫生命故事,看見鏡頭下的縮影人生。作者 Amazing 寫《與神同行:最終審判》,其實天堂與地獄,就在我們心中。(內文微雷,斟酌閱讀)

《與神同行》續集,其實更像是電影的前傳,透過揭開三位使者的生前故事,纏繞彼此的千年恩怨,告訴我們,原來世上所有的相遇,都有它的因果輪迴。


圖片|采昌國際

地獄存在之必要:世間不公義救贖之地

相較於第一集仍在熟悉此部電影的世界觀,與片中地獄樣貌設定,我開始思考為什麼人類的文化中,會出現「地獄」這樣的想像,它存在的意義是什麼?

一般來說,社會學在看待事物時,有功能論、衝突論、互動論三大論點,其中功能論將整個社會視為一個有機體,系統間彼此相互依賴,互有功用,每一個元素的出現,都有它存在之必要。我們不探討地獄是否真實存在,但單就它的社會功能來看,其實有著警惕世人不能做壞事,還有安撫大眾對不公義之事的憤恨,這兩種功能,背後最重要的意義就在於維持社會的安定秩序。

所以我們會看見,地獄針對謀殺、怠惰、說謊、背叛、不義、暴力、天倫七大罪行進行審判,這七個罪行的選擇,反映了人類社會中最在乎的普世價值,還有維繫社會和平運作的重要規則。如果今天地球上只有一個人類活著,他任何的所作所為都不會危害到其他人,其實就沒有社會規範的需要,也不用出現關於地獄的想像,來強化人們遵守倫理道德的戒律。

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但並非所有人都願意服膺社會規範,每天都有危害社會的事件發生,對於乖乖遵守倫理道德的人而言,地獄就成為了不公義憤恨的出口,只要告訴自己:「這些壞人遲早會下地獄!」就能達到安撫憤恨的作用,某種程度上也壓制了被社會制度剝奪的底層階級,有起身反抗或革命的可能,因為他們能將憤怒轉而投射到地獄,相信總有一天,宇宙會給出一個公平的裁判,讓惡有惡報,善有善果。

地獄像個容器,乘載著人們對罪罰的恐懼,也裝填了我們對公義的深切期盼。


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天堂或地獄,全在我們的一念之間

對於地獄的詮釋,其實近年來在影視作品中有了不同的想像。影集《良善之地》(The Good Place)描述一個生前小奸小惡的女孩,在死後因為「計分系統」的錯誤,讓她被分配到屬於好人的良善之地,與其他三個各有道德缺陷的居民住在一起,直到最後才發現這是惡魔的實驗,他想讓四個人互相折磨,證明真正的萬惡之地不是對身體的酷刑,而是永無止盡的心靈折磨。

電影《鎌倉物語》則講一位作家,為了拯救被陷害身亡的妻子,自願勇闖地獄去把她帶回來。他在進到地獄時,使者告訴他:「你想像的地獄是什麼樣子,看見的地獄就會是那樣。」所以生前作惡的人,因心中的罪惡感與恐懼纏身,就想像出可怕又殘酷的地獄樣貌,殊不知心中良善之人,看見的卻是天堂美景。

《與神同行:最終審判》也給出了更深刻的地獄意義。在這一集中,隨著三位陰間使者生前故事的開展,我們發現原來三人在千年前,曾經因為種族、階級站到了對立的位置,敵不過命運的操控,殘忍把彼此殺了。江林扛著前世的記憶,活在無止盡的懊悔與愧疚中,他告訴閻羅王:「每天活在這樣的煎熬中,對我來說才是真正的地獄。」

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跨不出乞求原諒的勇氣,帶著永生永世的愧疚,或是永遠不肯原諒放下,生生世世要與你糾纏的恨,才是我們心中最真實的地獄,囚禁凌遲著靈魂。


圖片|采昌國際

地獄之外的人間,也有一對由成造神守護的爺孫,正面臨著如地獄般的處境,他們唯一的棲身之地,被劃入了都更地區,將被強制驅離拆遷,他們為了維持生計向高利貸借款,每天都有官員、黑道輪番上門暴力威脅。他們卑微活在都市的貧民窟,在斷垣殘壁的裂縫求存,眾人為爺孫倆心疼著急,他們卻從不覺得自己掉入了地獄。

小孫子每天都笑的好開心呀,只要跟爺爺在一起,他就什麼也不怕。爺爺自知生命將至,可也不願放下孫子,牽著他慢慢走上學的路。在那破爛的磚瓦上,竟開出了繽紛的彩繪,夕陽西下,孩子開心哼著歌,邊聽叔叔阿姨們給他講故事,有那麼多愛的人在身邊,真的好幸福啊,我想大聲告訴全世界,這裏其實是天堂呢,你們不覺得嗎?

天堂與地獄,其實一直都在我們的心中,要活出哪一個,全在一念之間。


圖片|《與神同行:最終審判》電影劇照