作者張嘉容從心理學看演員的各種情緒表現，一個優秀的演員不只是「演」而是懂得「感知」，感知社會理解他人才是「演」的藝術。
波蘭名導演格熱戈日 · 亞日那（Grzegorz Jarzyna）10 月份要在中國創作《鑄劍》這齣戲。這是作家魯迅的名作，有著三顆頭在煮沸的鍋裡互相搏鬥、舞蹈遊動、嘻笑唱歌的奇幻場景：眉間尺的頭和楚王的頭，互相咬住難分勝負。晏之敖拔劍自刎，以頭顱助戰眉間尺，兩人頭顱終於把楚王頭咬得無聲無息。眉間尺的頭顱在開水裡做各種各樣的舞蹈、遊動，甚至對著國王嬉笑、唱歌
故事本身就很精彩，又有波蘭和中國的跨文化創作，令人期待。不過，本文的重點，不在跨文化劇場和改編，而是 5 / 10 剛發布的甄選要求。可以藉此來談談情緒、表演和演員的關係。
( 攝影 : [JC]CREATIVE)
甄選內容很有趣，公開對表演藝術科系 19 到 25 歲的學生招募，要應徵者選擇一個情緒主題，然後用肢體和戲劇行為表達出來。這些情緒包括：恐懼、忌妒、仇恨；憂鬱、絕望、渴望、驚喜、擔心、反諷、無知、冷漠、無聊、愛、關懷、滿意⋯⋯等。
這樣的甄選並不少見，但要做得好並不容易。在我看來，一個優秀的演員，對於情緒要具備以下能力：
1、能夠仔細觀察和分辨自己的情緒，推己及人，同理解讀和修正
2、對於誘發情緒的認知思考和事件之間的關聯，要喜歡深入探索
3、對於情緒激發出來的生理、非語言狀態，有持續的觀察和揣摩
如此一來，演員才可能長期對各類角色拿捏優質表演，而不僅靠舞台上的一時情感激動與接近個性的本色表演。
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甄選條件裡提到，選擇一個情緒主題，然後用肢體和戲劇行為表達出來。演員可以從經典劇本中挑一個片段和角色，或者自己編寫一段戲來演。至於選得好不好，視其對情緒和人性的理解深淺，然後才是技術層面的表達及表演能力。
也許有人覺得自己天生就會演，什麼情緒、角色都掌握得好。以我個人觀點，所謂的天分，只是個人對情緒和人性較敏感，並願意在日常生活中不斷觀察和揣摩修正。而所謂的訓練，就是在後天的場域中，完成上述知識的學習和體驗。
那麼，演員可以怎麼從演出的需要和心理學的角度去理解各種情緒，然後選出一個最適當的劇本片段和角色呢？又要用怎樣的肢體和戲劇行為表達呢？
( 攝影 : [JC]CREATIVE)
比方說要演出「憤怒」。
憤怒在心理學上屬於「挫折攻擊」，想要什麼卻沒得到，認為自己擁有卻面臨挫折。所以情境可以是：「老婆打開房門，發現老公和另外一個女人在床上親熱」，或者「你打開電腦準備寫部落格，卻發現部落格網站當掉中毒」這立刻引發憤怒的情緒。演出「焦慮」，焦慮屬於「對未來負面的想像」，所以情境可以是：「考生準備考試，不自覺地覺得自己一定考不上」，這樣的自動化思考，自然引發焦慮情緒。
接下來談非語言動作的設計。情緒的表達可以從生理表現（如臉部表情、流汗、臉紅、喘氣、眼神等）、姿勢或身體動作（如顫動、抖腳、搓手等）、語調（如高亢、低沉、緩慢、帶嘲諷或是其他暗示）、語言（如用詞方式）等線索察覺或得到資訊。這些你都可以在表演上做參考。
即使是一種表情，也可能表示不同意義，如生氣的表情，底下可能是羞愧、挫敗感；臉紅的表情，可能是因為不好意思、羞愧、害羞、生氣而造成。
你可能還要理解，即使是一種情緒，底下也可能蘊含了各種不同情緒。有人從生物進化的角度把情緒分為 「基本情緒」和「複合情緒」。基本情緒是人和動物共有、不學而會的，又叫原始情緒，快樂、憤怒、悲哀和恐懼經常被列。複合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。例如，由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來的複合情緒叫敵意，由恐懼、內咎、痛苦和憤怒組合起來的複合情緒叫焦慮。
( 攝影 : [JC]CREATIVE)
一個優秀偉大的演員，不會只把關注力放在自己身上。很多人認為演員自我、自私、自戀、敏感、情緒化，視野窄化⋯⋯這「偏見」未必全錯，許多演員確實只展現這般面貌，甚至引以為傲，視上述「特性」為「才華」的同義詞。
但我個人認為，一個真正優秀、偉大的演員，對人與社會都會充滿興趣。「社會興趣」( social interest )是心理學家阿德勒( Alfred Adler )的理論，影響各種心理學派。社會興趣是一種關心大眾福祉的熱誠，願意跟人合作並做出貢獻的能力，個人覺知自己是社群的一分子，面對社會事務，願意與人合作並做出貢獻，這就是社會興趣，阿德勒將之等同於認同感與對他人的同理心。
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演員研究自己，其實是因為對他人有興趣，了解自己之後，推己及人，同理與解讀他人的情緒，進而溝通調整。演員的才華，在於他能掌握藝術的美學技術，但是在呈現之前，他首先是一個「人 」 。
所有的藝術家也都一樣。沒有對人的好奇和關心，尊重與同理心，沒有對情緒的細膩分辨、理解、展現，你的舞蹈、歌唱、肢體動作⋯⋯就只會是技術而不是藝術，呈現的只是個人自我表現的衝動。你會成為導演的工具，而非和導演共同創作的合作主體。要怎麼選擇自己的藝術未來，你一定知道。
