即使長大成人，有時卻仍感到束縛，無法成為自己真正的自己。或許我們應該回頭看看原生家庭如何透過「精神身份」影響自我人格發展，理解後勇敢選擇，我們才能長成自己的模樣。
文｜劉凱晴
一隻長相可愛的金毛尋回犬（又名「黃金獵犬」），剛從狗場被拯救回來。眼睛被打至視力模糊，鼻子仍在淌血，背後的傷口更是慘不忍睹。他表現得異常恐慌，嘴裡一定要咬著東西才有安全感。
從一隻小狗說起
筆者帶牠去散步時，發現牠沒法走直線——只見他在不停原地轉圈。後來，得悉牠原來大半輩子也被關在籠裡生活，每天的「主要活動」就是在籠裡不斷轉圈。現在即使給予牠自由，可以在一大片草原上奔馳，牠也只是選擇繼續原地轉圈。
牠「無法」享受明媚和煦的陽光——每逢看到黑色的後巷、幽暗的地方，牠都會自動自覺走進去。原來他以往在黑漆一片的狗場生活。現在即使給予牠自由，可以安躺在燦爛的光明下，牠也只是選擇在黑暗蔽日中瑟縮一角。
是的，這隻小狗有「肉身自由」，卻因為後天的經歷，讓牠失了「精神自由」，未能真正享受屬於自己的自由人生。後天的經歷，大大影響生命的成長，小狗如是，小孩如是，你和我如是。
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家庭的無形教育
父母對孩子的教育分為三層。最淺層是「知識」：語言、走路等；第二層是「素養」：禮貌、尊重、良知等。
往往，我們也沒有察覺和多加探究第三層的教育：「精神身份」，亦是最影響孩子一生的教育。
這種教育是最無形的。這種教育是不經不覺的。這種教育是隨年月累積的。在這種教育下的受教者非常被動、可以沒有意識，更是無法自控的。
舉個例來說，陳小姐從小到大，父母都拿她和所有表哥表姐、兄弟姊妹作比較。她從小到大，就在挫敗感中成長。父母可能沒有惡意或故意要讓她感到挫敗，甚至只是想她訂立目標，追求進步。
可是，她從小就「無形學習」了我是一個「失敗者」這個「精神身份」。
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像陳小姐般在這種家庭下成長的人，主要有三種人格發展：
一、「逃避」
這是指生命中幾乎有甚麼挑戰都不會嘗試，就算對那樣事物有多大的好奇心，也沒勇氣參與，因為不相信自己能夠做到，於是便會無法自拔地逃避。
例如：可能在做一份自己不喜歡的工作，明明有離開的機會，但她就是沒有辦法讓自己離開。
二、「投降」
這是指不能自控地覺得自己是一個失敗者，認為自己無論做任何事情，也注定會失敗。
即便可能有一兩次成功的經驗，自己也會雞蛋裡挑骨頭，或常常和別人比較，覺得自己做得不夠好，而沒法感受本該可以享受的滿足感。
三、「補救」
這是指為了證明自己不是一個失敗者，不惜犧牲自己所有的基本需要和真正喜好，一直想向外界證明自己是一個成功的人。
最常見的是花盡一輩子的時間，不能自控地做著自己不喜歡的事，不是為了回應自己內在的渴求，而是為了滿足他人的眼光。
以上的三種人格發展，也有一個共通點：「無法自控」。有選擇但不會選，又或者看不到自己有選擇。
繼續以陳小姐為例，她已是個自由自主的成年人，但卻沒法享受「精神自由」，繼續用父母無形教她的失敗者身份活著。就像那隻金毛尋回犬般，明明可以自由地奔跑，偏偏自限地原地打轉。
又以家庭暴力個案為例。很多家暴的受害者，小時候經歷過父母的暴力對待。長大後丈夫或妻子以暴力對待他們，他們已經是個成年人，其實可以選擇離開，但很多受害者也「無法自控」地選擇留下來。
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正是因為父母教育了他們一個「精神身份」，叫做「受害者」——「父母是愛我的，愛我的人是會打我的；我的伴侶打我，所以他愛我。」縱使身邊朋友和專業人士也建議他們離開，但當他們離開一次後，他們又會再一次回去；
後來再一次離開，又不能自拔地用回去一次。如此循環，生生不息，看不見盡頭。
再以家庭中的長子及長女為例。很多在原生家庭是哥哥、姊姊的人，投身社會後，往往會擔當工作圈子內「奶媽」、「奶爸」的角色，總是忍不住協助同事「執手尾」、在公司留守到最後，廢寢忘餐地工作。
父母在成長階段，無形地教育了他們一個「精神身份」，叫做「犧牲者」——「即使我很睏很累，也一定要幫忙照顧弟妹，我要做一個好榜樣」。縱然已屆成人之齡，有拒絕別人的自主選擇，他們也總無法說不，永無止境地苦著自己，成就他人。
親愛的家長們，讓我們從心感受，到底自己的父母和師長，給予我們一個怎樣的「精神身份」。他們在五歲時給予你的身份，現在二十歲、三十歲、四十歲、五十歲的你有察覺嗎？你喜歡嗎？ 你自由自主嗎？
我們現在對待下一代時，給予孩子怎麼樣的「精神身份」？
這隻金毛尋回犬還在原地轉圈。
在此祝福可愛的小狗以及每一位朋友們，找到真正的「精神自由」，勇敢地活出自己選擇的人生。